豊沢広助　三味線の手　節と手順

　　※　飯島　満　七代目豊沢広助『義太夫の種類と曲節』無形文化遺産部プロジェクト報告

　さらに、鶴沢清八の「義太夫節の種類と解説」のうち、関連する曲節例を併記した。清八のテキストは広助の型を参照したとされ、詞章の傍線と合わせ、曲節の理解の参考になると考えられる。もっとも傍線については『意図を量りかねるものもある』との指摘がある（下記飯島論文）。広助の録音に際しても同様のテキストがあったと推測されるが未見（No.120a、299参照）。また広助には『義太夫　節と手順』がある。

　『義太夫節の種類と解説』からの引用は『飯島満：資料紹介　二代目鶴沢清八『義太夫節の種類と解説』』（無形文化財の伝承に関する資料集 33-59所収）を参照し、その付番を利用した。LP版に実演が収録されず番号のない例は適宜付番し『×』を加えた。原本の傍線は赤字表記とした。

　豊沢広助『三味線の手　節と手順』と鶴沢清八『義太夫節の種類と解説』の作成の経緯、相互の関連については祐田論文および飯島論文を参照されたい。

録音年月日について

	１	２	３
広助『三味線の手　節と手順』	1955.12.12　文化財保護委員会	1955.3　文化庁 1955.12	1955.2.10 1955.2.12
清八『義太夫節の種類と解説』	1955.2.10　文化財保護委員会	1955.3　文化庁 1958.3	1958.2.4-10

１：放送文化財保存目録1971.10.31 p128

２：義太夫節の様式展開 p128 但し　広助の録音の名称は『義太夫節解説』

３：祐田善雄　浄瑠璃史論考 p499

曲節名５０音索引　　原ＬＰ版一覧との対照表

No	曲節名	曲名	詞
001	西風三段目		こそは入りにける
002	東風四段目		こそは入りにける　　 [解説（翻字略）]
003	東(春太夫節のオクリ)	廿四孝四段目十種香	臥所へ行く水の
	清八　例004　東風の中　四段目物	廿四孝四段目	「伏戸へ行く水の」
004	駒太夫のオクリ	祇園祭礼信仰記上燗屋	つれて走り行く
	清八　例039　駒太夫オクリ	一の谷二段目切	「こそは急ぎ行く」
005	世話物のオクリ		かまどへさしかかる　　 [解説（翻字略）]
○　いままでのは弾き出しのオクリ　これからは文章の中のオクリ
006	小オクリ	忠臣蔵四段目	奥は
	清八　例022　小オクリ	忠臣蔵四段目	「かゝる折にも花やかに　奥は　　外にも沢山あり」
007	ギンオクリ	玉藻前三段目	寂しき黄昏や間毎に照らす
	清八　例035　ギンオクリ	玉藻前三段目	「淋しき黄昏や　間毎を照らす銀燭の」
008	ウキオクリ	太功記十段目	長柄の銚子蝶花形門出を祝ふ熨斗昆布結ぶは
	清八　例026　ウオクリ	太功記十段目	「首途を祝う熨斗昆布　結ぶは」
009	網戸オクリ	楠昔話三の口どんぶりこ	杖を力に老の足
010	林清オクリ	三十三間堂平太郎住家	杖は我が子を力草柳が元へとたどり行く
	清八　例015　林清オクリ	三十三間堂柳	「杖は我子を力草柳が元ヘとたどり行く」
011	ハリオクリ	お駒才三城木屋	親の心のそこひやみとぼ／＼奥へ入りにけり
	清八　例032　オクリカヽリ	恋娘昔八丈城木屋	「そこひ闇　とぼ／＼奥へ入りにけり」
012	ハズミオクリ	桂川連理柵帯屋	跡に引添ひ出来合ひの壷を被つた色事仕打連れ勝手へ入る跡は
	清八　例030　ハズミオクリ	桂川帯屋の段	「あとに引添い出来合の壷をかぶった色事師打連れ」
013	音頭オクリ	忠臣蔵七段目一力茶屋	めれんになさで置くべきかと騒ぎに紛れ入りにける
	清八　例029　ヲンドオクリ	忠臣蔵七段目	「みれんになさで置くべきかと騒ぎに　紛れ入りにける」
014	イロオクリ	加賀見山七つ目	仏間へさして日も西へ
	清八　例038　イロオクリ	楠三段目	「手を引き合うておじうばは一間へ」
015	中オクリ	忠臣蔵四段目	お乗物に引添ひ／＼御菩提
	清八　例020　中オクリ	忠臣蔵四段目	「引添い_{只のオクリ}御菩提所へと急ぎ行く」　は只のオクリである。
016	フシオクリ	忠臣蔵道行	都の　これはどの道行にもございます。このフシ送りで幕が切って落とされるんでございます
	清八　例024　フシオクリ	千本桜道行	「大和地さして」
017	相の山オクリ	紙子仕立両面鑑大文字屋	胸をさすって奥の間へ襖
	清八　例028　相の山オクリ	揚巻助六大文字屋の段	「奥の間へ襖押明け入りにける」
018	ヒナオクリ	妹背山三段目	首取り乗する弘誓の船あなたの岸より
	清八　例021　ウラフシオクリ	妹背山三段目	「あなたの岸より」
019	武者オクリ	一の谷陣屋	呼ばわる声ともろともに一間へ
	清八　例013　武者オクリ	一の谷陣屋の段	「呼はる声と諸共に一間へこそは入相の」
020	クラサハオクリ	摂州合邦辻合邦庵室	しんたる夜の道
	清八　例*010　オクリ	合邦庵室	「しんたる夜の道には暗からねど」
021	宮戸オクリ	心中天網島紙屋内	すぐに仏なり
	清八　例011　宮戸オクリ	心中天網島紙治	「すぐに仏なり」
○　三重の部
022	普通三重	本蔵下屋敷	行く水も
	清八　例040　引トリ三重	増補忠臣蔵本蔵下邸	「行く水の」
023	上三重	三十三所壺坂寺	たどり行く
	清八　例041　上三重	三十三所壺阪	「_{コレハ高ク云ウコト}たどり行く」
024	下三重	鎌倉三代記八つ目	入相時
	清八　例042　下三重	鎌倉三代記八ツ目	「入相時[過]」
025	ウレイ三重	忠臣蔵四段目	浮き世なれ　下三重とウレイ三重はほぼ同じような語り風でございますが、下三重は「入相時」、「時」から声をあげるんでございます。ウレイ三重の方は「浮き世な」最後の「れ」の字からあげる、これだけが違うだけでございます。もっとも三味線の弾き方はお聞きの通りウレイ三重の方がだいぶん手数が込んでおります。
	清八　例043　下三重	忠臣蔵四段目	「浮世なれ　　マクラ故此三重は低く云うこと」
026	段切リのウレイ三重	[沼津]	合はす火影は親子の別れ後に見捨てゝ別れ行く
	清八　例044　ウレイ三重	伊賀越沼津	「合はす火影は親子の名残りあとに　見捨てゝ別れ行く」
027	ウレイ三重ガカリ	忠臣講釈喜内住家	笑い顔しおれ勇んで
	清八　例045　ウレイ三重カヽリ	中心講釈喜内住家	「涙の種の笑い顔　_{ウレイ三重カヽリ}志おれ　_{キオイ三重ニナル}勇んで　出て行く」
028	ウレイワリ三重	忠臣蔵九段目	一夜ぎり心残して
	清八　例047　念仏三重	忠臣蔵九段目	「一夜ぎり　心残して出て行く」　（註）九段目段切を念仏三重ということ摂津大掾より教授されしもの
029	キオイ三重	加賀見山長局	奥の間へ真一文字に
	清八　例048　キオイ三重	加賀見山長局	「奥の間へ真一文字にかけり行く」
030	シコロ三重	伊賀越沼津	瀬川につづく池添も足に任せて　慕ひ行
	清八　例049　キオイ三重	伊賀越沼津	「瀬川に続く池添も足に任せて　慕い行く」
031	引取三重	忠臣蔵七段目一力茶屋場	明かりを照らす障子の内影を隠すや
	清八　例050　引取三重	忠臣蔵七段目	「明りを照らす障子の内　蔭を隠すや」
032	サグリ三重	朝顔日記宿屋	女の念力あとを慕うて　これは盲人のはいるときに使う手でございます
	清八　例052　サグリ三重	朝顔日記宿屋	「女の念力あとを慕うて_サグリ」
033	大三重（だいさんじゅう）	菅原伝授道明寺	尽きぬ思ひに堰き兼ぬる涙の玉の
	清八　例054　大三重	菅原伝授道明寺	「思いにせきかぬる涙の玉の」
034	道具返し（三重の弾き出し）		（詞なし）
035	鹿オドリ	お駒才三城木屋	（詞なし）
	清八　例318　鹿ヲドリ	恋娘昔八丈城木屋	「言うも更なる繁華の地」
036	鹿オドリ	恋女房染分手綱沓掛村	(詞なし)
	清八　例320　鹿ヲドリ	恋女房沓掛村	「吉凶しの身は世に連れて与の助が」
○　この他に壺坂寺・千本桜すしや・義士銘々伝赤垣等はオクリ・三重・鹿オドリでもなく別に弾き出しがございます。
037	弾き出し（二上り）	壺坂	夢が
038	弾き出し（三下り）	千本桜すしや	春は来ねども花咲かす
	清八　例009	千本桜寿しや	「これはマクラ弾出しは三下り歌で中ホドニ「オクリ」あり　この所少しサラリと弾き語るも亦その通り」
039	ハルフシ	一の谷陣屋	相模は障子押し開き
	清八　例058　ハルフシ	一の谷陣屋	「相模は障子押開らき」
040	同じハルフシで違う手	廿四孝四段目	あでやかなりしその風情
041	同じくハルブシの替り	菅原三段目佐太村	南無阿弥陀仏と鉦打ち納め
	清八　例060　ハルフシ	菅原三段目佐太村	「鉦打納め　　これは初代此大夫風のハルフシである。」
042	フシハル	菅原四段目	小太郎ともに奥へ／＼と若君諸共誘はせ後先見廻し夫に向ひ
043	同じくフシハルの変わった手	先代萩御殿	茶飯釜の湯の試を千松に
044	同じく替わり手	忠臣蔵七段目一力茶屋場	思ひ付いたる延べ鏡出して写して読み取る文章
	清八　例062　ハルフシ	忠臣蔵七段目	「思いついたる延べ鏡　_フシハル出して写して読取る文章」
045	フシオチ	太功記十段目	やう／＼涙押しとゞめ
	清八　例061　ハルフシ	太功記十段目	「やう／＼涙押止め」
046	本ブシ	心中天網島紙屋内	定木を枕うたたねのあたる炬燵の小春時
	清八　例075　本ブシ	天網島紙治	「定木を枕転寝の　当る炬燵の小春時」
047	フシハルカカリ	三十三所壺坂	かゝることとは露知らず
	清八　例077　フシハルカヽリ	三十三所壺阪	「斯かることとは露知らず」
048	同じくフシハルカカリの替わり手	加賀見山長局	聞く辻占にお初がお初がハッと見やる空には一群の
	清八　例078　フシハルカヽリ	加賀見山長局	「とまり烏の泣きつれて」
049	大（おお）ブシ	忠臣講釈喜内住家	舁いて出でたる亡骸に書残したる
	清八　例076　本ブシ	忠臣講釈喜内	「舁いて出たる亡骸に　書残したるもしほ草」
050	地フシ	阿波鳴門八つ目	順礼に御報謝と言ふも優しき国訛
	清八　例079　地フシ	阿波鳴戸八ツ目	「巡礼に御報謝と　言うも優しき国訛り」
051	地フシノルカカリ	三十三間堂柳	はや東雲の街道筋
	清八　例080　地フシハルカヽリ	三十三間堂柳	「早東雲の街道筋」
052	地のアゲブシ	一の谷陣屋	中にひときわ優れし緋縅
053	同じく替え手	三十三間堂柳	哀れと思し給はれよ
	清八　例081　ウフシ上	三十三間堂柳	「哀れと思し　給はれよ」
054	ウキブシ	箱根霊験記躄瀧	猫なで声の面憎さ
	清八　例083　地ウフシ	箱根霊験記滝の段	「_地猫なで声の_ウフシ面憎さ」
055	同じく替え手	花上野志渡寺	あんぐりと刀を鞘に納めた顔
	清八　例084　地ウフシ	花上野志度寺	「あんぐりと刀を鞘に　_ウフシ納めた顔」
056	同じく替え手	恋女房沓掛村	今日はしやり無理銭受け取ると上がり口に達磨催促
	清八　例085　地ウフシ	恋女房沓掛村	「受取と　揚り口に　_ウフシだるま催促」
057	中ブシ	三勝半七酒屋	園もうぢ／＼手をつかへ
	清八　例086　中フシ	三勝半七酒屋	「園もうぢ／＼　手を仕え」
058	同じく替え手	菅原三段目佐太村	御恩も送らず先立つ不孝御赦されて下されい
	清八　例087　中フシ	菅原三段目佐太村	「御恩も送らず先立不幸　御赦されて下れい」
059	中ブシノル	一の谷陣屋	悲しやとくどき歎かせ給ふにぞ
	清八　例088　中フシ	一の谷陣屋	「胸もせまりて悲しやと　くどき嘆かせ給うにぞ」
060	本ブシのカカリ	太功記十段目	三人は涙押包み奥の仏間と湯殿口入るや
	清八　例089　本ブシカヽリ	太功記十段目	「三人は涙押包み　奥の仏間と湯殿口入るや」
061	同じく替わり手	三十三所壺坂寺	声澄みていとしん／＼と殊勝なる
	清八　例090　本ブシカヽリ	三十三所壺阪	「声すみて　いとしん／＼と殊勝なる」
062	ワリ三ツブシ	天網島紙屋内	内に情けぞ寵りける
	清八　例091　ワリ三ツユリフシ	天網島紙治	「内に情ぞこもりける」
063	ワリ四ツブシ	天網島河庄	魂抜けてとぼ／＼うか／＼身をこがす
064	フシカカリ	新版歌祭文野崎村	五条袈裟思ひ切つたる目の中に
	清八　例095　フシカヽリ	歌祭文野崎村	「五条袈裟　思い切ったる目の中に」
065	同じく替え手	三十三所壺坂寺	哀れなりける次第なり
	清八　例096　フシカヽリ	三十三所壺阪	「哀れなりける次第なり」
066	半太夫ハルブシ	楠昔話どんぶりこ	今こゝに思ひ合はせし河内の国
	清八　例063　ハルフシ	楠三段目	「今爰に思い合せし河内の国」
○　これよりハルブシの各名人の特[　]いたしました
067	春太夫ハルブシ	お染久松質店	いそいそ帰る辻占をお染はいさみ
	清八　例064　「ハルフシ」の各名人特演例	お染久松質店	「いそ／＼帰る辻占をお染は勇み」二世此大夫
068	同じく二世綱太夫	勢州阿漕浦平次内	仕習ひ易き下司仕事
	清八　例065　「ハルフシ」の各名人特演例	阿漕浦平治内	「仕習い安き下司仕事」二世綱大夫
069	同じく駒太夫	廿四孝十種香	こなたには心そぞろに
	清八　例066　「ハルフシ」の各名人特演例	廿四孝十種香	「こなたには心そゞろに」初代鐘大夫
070	同じく重太夫	朝顔宿屋	しばしは旅と綴りけん昔の人の筆のあと
	清八　例067　「ハルフシ」の各名人特演例	朝顔日記宿屋	「暫しは旅とつゞりけん昔の人の筆の跡」重大夫
071	ツギブシ	太功記十段目	百万石に優るぞや
	清八　例068　ツギフシ	太功記十段目	「百万石に増るぞや」　　丸本には中フシとあり、五字落しとも云う
072	地ハル	先代萩御殿場	ドレ拵へうとかい立て傍に飾る黒棚より
	清八　例036　ギンオクリ	先代萩御殿	「かたえに飾る黒柵より　取出す錦の袋物」
073	同じくウク	千本桜すしや	思ひ召されん申し訳過ぎつる春の頃
	清八　例069　地ウ	千本桜寿しや	「思し召されん申釈　_地ウ過つる春の頃」
074	同じく替え手	太功記十段目	世にあらうか解けて逢ふ夜のきぬ／＼も
	清八　例070　地ウ、地ハル	太功記十段目	「_ハルウ解けて逢夜のきぬ／＼も」
075	同じく替え手	阿波鳴門八つ目	聞分けて去んだがよいぞやと言ひつゝ内へ針箱の
	清八　例071　地ウ、地ハル	阿波鳴戸八ツ目	「_地ハルウ言ひつゝ内に針箱の」
076	同じく替え手	先代萩御殿	ひもじうない何ともないと渋面作り
077	同じく替え手	鳴戸八つ目	コレマ今一度顔をと引き寄せて
	清八　例072　地ウ、地ハル	阿波鳴戸八ツ目	「マ一度顔をと_地上引きよせて」
078	同じく入	忠臣蔵六段目勘平内	さてもさても世の中に俺が様な因果な者が
	清八　例073　地ウ、地ハル	忠臣蔵六段目	「_地ハルウ扨も／＼世の中におれが様な因果なものが」
079	同じくイチウク	玉藻前三段目	前生の報ひか罪か悲しやと
080	地上ウク	先代萩御殿	鉄石心さすが女の愚に返り人目なければ伏し転び死骸にひしと抱きつき前後不覚に嘆きしはことわり
	清八　例074　地上ウ	先代萩御殿	「遉が女の愚に返り人目なければ伏し転び死骸にひしと抱きつき前后不覚に歎きしは理り過ぎて道理なり」
081	地中	忠臣蔵四段目	つぶさに承知せられよと懐中より御書取り出し
○　落シの部
082	大オトシ	太功記十段目	はら／＼／＼雨か涙の汐境浪立ち騒ぐごとくな[り]
	清八　例097　大落シ	太功記十段目	「雨か涙の汐境浪立騒ぐ如くなり」
083	同じく大オトシ代用	忠臣蔵四段目	さてこそ末世に大星が忠臣義心の名を上げし根ざしはかくと知られけり
	清八　例098　筑前オトシ	忠臣蔵四段目	「忠臣義心の名を揚し根ざしは斯としられけり」
084	同じくことば大オトシ	忠臣蔵六段目	両人共にまづまづまづまづまづ聞いてたべ　忠臣蔵の浄瑠璃には大オトシがないんでございます。あの大物の九段目でさえないのんいに。それでただいまの四段目の「根ざしはかくと知られけり」が大オトシ代用。
085	筑前オトシ	加賀見山長局	錦と替る麻の衣女鏡と知られけり
	清八　例099　筑前オトシ	加賀見山長局	「錦とかわる麻のきぬ女鑑と知られけり」
086	中オトシ	菅原三段目佐太村	その風情物ぐるはしき風情なり
	清八　例101　中オトシ	菅原三段目佐太村	「有様は物狂はしき風情なり」　（文弥オトシでやる場合もある）
	清八　例*102　文弥オトシ	菅原三段目佐太村	「有様は物狂はしき風情なり」
087	上総オトシ	菅原四段目寺子屋	何れもは門火／＼と門火を頼み頼まるる
	清八　例104　カズサオトシ	菅原四段目	「門火／＼と門火を頼み頼まるゝ」
088	景事オトシ	一の谷二段目切流しの枝	いたはしくも又道理なり
	清八　例106　ケイジオトシ（駒太夫風）	一の谷二段目流しの枝	「痛はしくも亦道理なり」
089	文弥オトシ	太功記十段目	曇りなき涙に誠あらはせり
	清八　例111　文弥オトシ	太功記十段目	「曇りなき涙に誠あらはせり」
090	キオイオトシ	伊賀越八つ目岡崎	くれよかしと庭にまろびつ這廻り抱きしめたる我が身も雪と消ゆべき風情なり
	清八　例107　キオイオトシ	伊賀越岡崎	「抱き入れたる我が身も雪と消ゆべき風情なり」
091	同じく替え手	三勝半七酒屋	内と外一度にわつと湧き出づる涙浪花江泉川小きんを汲み出すごとくなり
	清八　例109　キオイオトシ	三勝半七酒屋	「涙浪花江泉川小きんを汲出す如くなり」
092	三ツ間オトシ	花上野志渡寺	座敷の内もお手車乳母も衣裳を着飾つて
093	四ツ間オトシ	玉藻前三段目	かこち給へば初花も共に涙にむせかへり
094	五ツ間オトシ	お俊伝兵衛堀川	女の道を立てとほす娘の手前面目ない
095	四ツオリオトシ	心中天網島河庄	帰る姿もいた／＼しくあと見送り声を上げ
096	セキオトシ	玉藻前三段目	こればっかりがと言いさして声曇らせば初花姫
097	ハズミオトシ	玉藻前三段目	胸に迫つて一言もお礼は口へは出ぬはいなア
098	五字オトシ	一の谷三段目陣屋	いかゞ過ぎ行き給ふらん未来の迷ひこれ一つ
099	これよりハズミ	忠臣義士伝本蔵下屋敷	主人桃井若狭之助忍びと見えて
	清八　例162　ハヅミ	増補忠臣蔵本蔵下邸	「主人桃の井若狭之助忍びと」
100	同じく替え手	菅原伝授四段目寺子屋	松王は駕籠に揺られて立ち帰る
	清八　例165　ハヅミフシ	菅原四段目	「松王は駕にゆられて立帰る」
101	同じく替え手	一の谷二の中組討	船一艘もあらざれば詮方波に
102	同じく替え手	千本桜すしや	お触れのあつた内侍六代維盛弥助めせしめて
103	同じく替え手	箱根霊験記躄瀧	こいつあかなわぬとして来いなと尻引っからげ大磯さして駈けり行く
104	同じく津賀太夫が申しましたハズミ		こいつあかなわぬと逃げて行く
	清八　例167　ハヅミ津賀太夫クセ	いざり滝の段	「こいつは叶はぬと逃て行く」
105	江戸ハズミ	蝶花形八つ目小坂部館	まだ十才の腕白盛り
	清八　例168　江戸ハヅミ	蝶花形八ツ目	「まだ十才の腕白ざかり」
106	ノリハズミ	八陣守護城正清本城	のうこれ待つてと雛絹が取付き縋るを振払い見返りもせず駈けり行く
	清八　例169　ノリハヅミ	八陣ハツ目	「母上さらばと言捨てゝこそ欠り行く」
107	モロハズミ	蝶花形八つ目	股立ちりゝしく身ごしらへ
	清八　例170　モロハヅミ	蝶花形八ツ目	「股立ちりゝしく身ごしらえ」
108	拍子	堀川猿廻し	婿入り姿ものっしりとのっしりと
	清八　例171　拍子	堀川猿廻し	「聟入姿ものつしりと／＼」
109	同じく替え手	ひらかな盛衰記逆櫓	ヤッシヽヽやっしっし／＼／＼
	清八　例172　拍子	ひらかな盛衰記さかろ	「ヤツシイシヽヤツシツシ　シヽヤツシツシ」
110	ノル	堀川猿廻し	アアいやゝのいやゝのアヽあた世話な家持よりは金持が
	清八　例173　ノル	堀川猿廻し	「アヽいやゝの／＼アヽあた世話な家持よりは金持に」
111	詞ノリ	太功記十段目	これ見給へ光秀殿　俗に言うにはサワリサワリと申しますが決してサワリじゃあございません。地合でありながら言葉で半分言うので詞ノリというのがホンモンでございます
	清八　例174　ノル	太功記十段目	「コレ見給へ光秀どの・・・・より以下」
	清八　例255　四ツ間	太功記十段目	「コレ見給へ光秀殿」
112	同じ替え手	菅原四段目寺子屋	私が伜は器量よしお見違へ下さるなと
	清八　例175　ノル	菅原四段目	「私が倅は器量よしお見違え下さるなと」
○　次は普通のノリでございますが、このノリも大ノリ中ノリとノリにもいろいろございます。
113	大ノリ	太功記十段目	夕顔棚のこなたより顕れ出たる武智光秀　大ノリのうちでも大きいのり。なるべく豪快に弾きます
	清八　例176　本大ノリ	太功記十段目	「現はれ出たる武智光秀」　の出の合の手
114	中ノリ	菅原四段目	されば／＼北嵯峨の御かくれ家　間が中ノリになるだけでございます
	清八　例177　中ノリ	菅原四段目	「さらば／＼北嵯峨の御かくれが・・・より以下」
	清八　例210　アシライ	菅原四段目	「されば／＼北嵯峨の御かくれ家時平の家来が聞出し召取りに向うと聞それがし山伏の姿となり危い所奪い取ったり」
115	大和地のノリ	傾城反魂香吃又将監内	オオよい所へ酒肴幸ひ／＼盃も戴いて
	清八　例178　大和地とはノル事	反魂香吃又	「よい所へ酒肴幸い／＼盃も戴いて」
116	トル	恋娘昔八丈城木屋	堅い商売城木屋と門へ印しの杉ならで
	清八　例179　トルと言事	恋娘昔八丈城木屋	「堅い商売城木屋と門に印しの杉ならで」
117	同じく替え手	一の谷組討	鞍の塩手やしお／＼と
	清八　例180　トルと言事	一の谷二の中	「弓手に御首たずさえて」
118	トルカカリ	菅原三段目佐太村	なむあみだ笠打かぶり西へ行足十万億土
	清八　例181　トルカヽリ	菅原三段目佐太村	「なむあみだ笠打かぶり西え行く足」
119	同じく替え手	伊賀越沼津	影に巣をはり待かける　これは三下がりでございます
	清八　例182　トルカヽリ	伊賀越沼津	「稲村の影に巣を張り待かける」
120	クル	三十三所壺坂	折しも坂の下よりも詠歌を道の枝折にて
	清八　例184　上クル	三十三所壺阪	「折りしも坂の下よりも詠歌を道のしおりにて」
120a	上クルとございますがこれは大落しの前提ではらはら涙　雨か涙の汐境　大落しに申し上げましたら略いたします。
	清八　例183　上クル	太功記十段目	「はら／＼／＼雨か涙の汐ざかい」
121	クルカン	三十三所壺坂寺	神ならぬ身の浅ましやかかる憂目は前の世の報ひか罪かエエ情なや
	清八　例186　クルカン	三十三所壺阪	「かゝる憂目は先の世の報いか罪かエヽ情なや」
122	クリ上ゲ	菅原四段目寺子屋	疱瘡まで仕舞うた事じやとせき上てかっぱと
	清八　例187　クリ上ゲ	菅原四段目	「疱瘡まで仕舞うた事じやとせき上てかっぱと」
123	同じくクリ上ゲの替え手	太功記十段目	祝言さえも済まぬ内討死とは曲がない
	清八　例188　クリ上ゲ	太功記十段目	「祝言さえも済まぬ内討死とは曲がない」
124	八ツグリ	一の谷三段目陣屋	聞へぬ我子やなつかしの此笛やと
	清八　例189　八ツグリ	一の谷陣屋	「聞えぬ我子やなつかしの此笛やと」
125	同じく替え手	忠臣蔵九段目山科	白髪のコレ此首聟殿へ進ぜたさ
	清八　例190　上八ツグリ	忠臣蔵山科	「白髪のコレ此首聟殿に進ぜたさ」
126	上八ツグリ	日蓮記三段目勘作内	わつとばかりに泣き倒れ性根正体なかりしが
	清八　例185　上クル	日蓮記三段目	「わっと斗りに泣倒れ正根正体なかりしが」
127	ヒロイ	明がらす山名屋	塀の外面を見下して
	清八　例192　ヒロイ	明がらす山名屋	「そつと高欄より塀の外面を見下して」
128	ヒロイ	阿波鳴門八つ目巡礼歌	ドレ／＼報謝進ぜよと盆に白げの志し
	清八　例193　ヒロイ	阿波鳴戸八ツ目	「ドレ／＼報謝進ぜよと盆に白げの志し」
129	長地	朝顔宿屋	秋月の娘深雪は身につもる歎きの数の重りて塒失ふ目なし鳥
	清八　例194　長地	朝顔日記宿屋	「娘御雪は身に積る嘆きのかずの重なりて塒失う目なし鳥」
130	長地カカリ	合邦辻庵室	親里も今は心の頼みにてなれし
	清八　例196　長地カヽリ	合邦ヶ辻庵室	「親里も今は心の頼みにて」
131	同じく替え手	三十三所壺坂寺	まめやかに夫の手助け賃仕事つづれさせてふ洗濯や
	清八　例197　長地カヽリ	三十三所壺阪	「まめやかに夫の手助け賃仕事」
132	同じく替え手	三十三間堂柳	じっとこらえて立寄れど得も岩代の結び松われは柳のみどり子が
	清八　例198　長地カヽリ	三十三間堂柳	「じっとこらえて立寄れど得も岩代の結び松」
133	コハリ	太功記十段目	猪首に着なす鍬形のあたり眩ゆきいでたちは
134	同じく替え手	玉藻前三段目	いづれも立寄って御成敗なされよとよろぼひ／＼首取り上げ
135	矢	義士銘々伝本蔵下屋敷	殿も見下し御落涙袖や袴に雨車軸流れて外へ小柴垣
	清八　例×101　中オトシ	増補忠臣蔵本蔵下邸	「流れて外へ小柴垣庭にふちなす斗りなり」
	清八　例*103　文弥オトシ	増補忠臣蔵本蔵下邸	「流れて外へ小柴垣庭にふちなす斗りなり」
136	同じく替え手	先代萩御殿	忠義は先代末代までまたあるまじき烈女の鑑いまにその名は芳しき
137	矢トメ上	千本桜すしや	手負いに取り付き天命知れや不孝の罪
	清八　例199　矢トメ上	千本桜寿し屋	「母は取付天命知れや不幸の罪」
138	同じく替え手	千本桜すしや	可愛や金吾は深手の別れ
	清八　例200　矢トメ上	千本桜寿し屋	「可愛や金吾は深手の別れ」
139	次も同じことです	忠臣蔵七段目一力茶屋場	ヤア／＼／＼それは本かいな
	清八　例201　矢トメ上	忠臣蔵七ツ目	「ヤア／＼／＼夫はマア本かいなア」
140	カン	恋飛脚大和往来新口村	長き親子の別れともやすかたならで安き気も
	清八　例202　カン	恋飛脚新口村	「永き親子の別れとも安方ならで安き気も」
141	もうひとつ替え手を申し上げます	三勝半七酒屋	去年の秋の煩ひにいつそ死んでしまうたら
	清八　例203　カン	三勝半七酒屋	「去年の秋のわづらいにいつそ死んで仕舞うたら」
142	ウレイハルブシ	朝顔日記宿屋	朝顔殿朝顔殿と呼立る無残なるかな秋月の
	清八　例205　ウレイハルフシ	朝顔日記宿屋	「呼立る無残なるかな秋月の」
143	同じく替え手	御所桜三段目	始終のやうす聞く信夫
	清八　例206　ウレイハルフシ	御所桜三段目	「始終の様子聞く信夫」
144	ハズミハルブシ	和田合戦三の切市若初陣	館をば出るも思ひ見る思ひ
	清八　例207　ハヅミハルフシ	和田合戦三の切	「館をば出るも思い見る思い」
145	ハルブシカカリ	玉藻前三段目	哀れはかなき有様を
	清八　例208　ウギンハルフシカヽリ	玉藻前三段目	「露を待間やかげろうの哀れはかなき有様を」
146	替え手	一の谷陣屋	武士を捨て住所さえ定めなき
	清八　例209　ハルフシカヽリ	一の谷陣屋	「武士を捨て住所さえ定めなき」
147	二ツユリ	安達原三段目	身に応ゆるは血筋の縁
	清八　例113　二ツユリ	安達原三段目	「身に応ゆるは血筋の縁」
148	三ツユリ	玉藻前三段目	胸にひつしと萩の方途方涙に暮れ給ふ
	清八　例114　三ツユリ	玉藻前三段目	「胸にひつしと萩の方途方涙に暮れ給う」
149	四ツユリ	菅原四段目	散りぬる命是非もなや
	清八　例121　四ツユリ	菅原四段目	「散りぬる命是非もなや」
150	五ツユリ	廿四孝三段目勘助住家	まゝならぬこそ恨みなれ
	清八　例122　五ツユリ	廿四孝三段目	「此手柏の二タ面まゝならぬこそ恨みなれ」
151	六ツユリ	先代萩御殿	直してあふぐ扇さへ骨も砕くる思ひなり
	清八　例123　六ツユリ	廿四孝四段目	「いはいに向い手を合せ」」
152	七ツユリ	妹背山杉酒屋	云はうとすれば胸迫り
	清八　例124　七ツユリ	お初徳兵衛教興寺	「どちらをさしてよかろうやらと三人うろうろ立ちさわぐ」
153	九ツユリ	千本桜すしや	どうと伏し身を震はして泣きければ
	清八　例125　九ツユリ	千本桜寿し	「預りましたとどうと伏し身を震はして泣きければ」
154	ツキユリ	揚巻助六大文字屋	とつかわ出るもゆっくりと泣に逝ると哀れなり
	清八　例127　ツキユリ	揚巻助六大文字屋	「とつかわ出るもゆっくりと泣に逝ると哀れなり」
155	ユリナガシ	お俊伝兵衛堀川	仰ぐも我れを渋団扇眼さえ不自由な暮らしなり
	清八　例128　ユリナガシ	お俊伝兵衛堀川の段	「仰ぐも我れを渋団扇眼さえ不自由な暮らしなり」
156	ハルユリ	桂川連理柵帯屋	胸に釘打つ長右衛門面目涙に暮れ居たる
	清八　例116　中フシ三ツユリ	桂川帯屋の段	「胸に釘打つ長右衛門面目涙に暮れ居たる」
157	ウキユリ	新版歌祭文野崎村	気の毒さ振りの肌着に玉の汗
	清八　例118　中フシ三ツユリ	歌祭文野崎村	「気の毒さ振りの肌着に玉の汗」
158	シブユリ	妹背門松質店	夢合せ幾瀬の思いぞ辛気なる
	清八　例117　中フシ三ツユリ	妹背の門松質店	「夢合せ幾瀬の思いぞ辛気なる」
159	ウキギンユリ	忠臣蔵九段目	只アイ／＼も口の内帽子まばゆき風情なり
	清八　例119　裏三ツユリ	忠臣蔵九段目	「只アイ／＼も口の内帽子まばゆき風情なり」
160	クルマユリ	心中天網島紙治内	心の限りくどき立て恨み歎くぞ誠なる
	清八　例094　色三ツユリ雛型ブシ	天網島紙冶	「心の限りくどき立て　恨み歎くぞ誠なる」
161	ハネユリ	一の谷陣屋	よるもよられず悲しさの千々に砕くる物思い
	清八　例120　フシアト三ツユリ	一の谷陣屋	「よるもよられず悲しさの千々に砕くる物思い」
162	オルユリ	お染久松野崎村	骨身に応え久松お染何と返事もないじゃくり
	清八　例129　オルユリ	歌祭文野崎村	「骨身に応え久松お染何と返事もないじゃくり」
163	キオイユリ	累物語埴生村	彼の男納戸へこそは入りにけり
	清八　例130　キオイユリ	累物語埴生村	「いそ／＼として彼の男納戸へこそは入りにけり」
164	ユリブシ	廿四孝十種香	立戻って手を合はせ御経読誦の鈴の音
	清八　例131　ユリフシ	廿四孝四段目	「立戻って手を合はせ御経読誦の鈴の音」
165	同じく替え手	千本桜すしや	知らぬ道をば行き迷う
	清八　例132　ユリフシ	千本桜寿し屋	「知らぬ道をば行き迷う」
○　ギンの部
166	枕のウキギン	お俊伝兵衛堀川	同じ都も世につれて
	清八　例133　枕のウギン	お俊伝兵衛堀川	「同じ都も世につれて」
167	同じく文章の中のウキギン	お俊伝兵衛堀川	言葉に否も泣顔を隠す硯の海山と
	清八　例135　ウギン	お俊伝兵衛堀川	「詞に否も泣顔を隠す硯の海山と」
168	同じく替え手	白石噺揚屋	宮城野が部屋は上品奥二階箪笥長持鏡台の
	清八　例136　ウギン	白石噺揚屋	「部屋は上品奥二階箪笥長持鏡台の」
169	同じく替え手	先代萩御殿	湯の試みを千松に飲ます茶碗も楽ならで
170	ハリギン	加賀見山長局	胸撫で下ろし手を組んで思い詰たる其顔色
	清八　例137　ハリギン	加賀見山長局	「胸撫で下ろし手を組んで思い詰たる其顔色」
171	同じく替え手	忠臣蔵九段目	枝打払えば雪散って延るはすぐなる竹の力
	清八　例138　ハリギン	忠臣蔵九段目	「枝打払えば雪散って延るはすぐなる竹の力」
172	同じく替え手	妹背門松質店	心は跡に沖の船裾もゆら／＼走り行く
	清八　例139　ハリギン	妹背の門松質店	「心は爰に沖の船裾もほら／＼走り行く」
173	同じく替え手	新版歌祭文野崎村	燃ゆる思いは娘気の細き線香に立つ煙
	清八　例140　ハリギン	歌祭文野崎村	「燃ゆる思いは娘気の細き線香に立つ煙」
174	中ギン	加賀見山長局	憂涙包むに余る小風呂敷
	清八　例141　中ギン	加賀見山長局	「憂涙包むに余る小風呂敷」
175	同じく替え手	一の谷三段目陣屋	纜にや障子に写るかげろうの
	清八　例142　中ギン	一の谷陣屋	「纜にや障子に写るかげろうの」
176	ワリギン	勢州阿漕浦平治内	涙の雨身に降りかゝるを身に受けて
	清八　例144　ツリギン	勢州阿漕ヶ浦平治内	「思いやるせも涙の雨身に降りかゝるを身に受けて」
177	江戸ギン	一の谷陣屋	さしもの平山あしらひ兼ね浜辺をさして
	清八　例152　江戸ギン	橋弁慶	「肌に練の御あはせ・・・・・以下」
178	説経ギン	妹背門松質店[蔵前]	心は先へ
179	ユリギン	伊賀越岡崎	両腰そっと道端の雪かき集め押隠す
	清八　例145　ユリギン	伊賀越岡崎	「両腰そっと道端の雪かき集め押隠す」
180	ノルギン	太功記妙心寺	軍配取って一戦に
	清八　例146　地中ギン	太功記妙心寺	「父に替って某が軍配取って一戦に」
181	ノリギン替わり手	和田合戦市若初陣	縋れば払う愛別離苦
	清八　例147　地中ギン	和田合戦市若初陣	「礼義に隠す涙の袖縋れば払う愛別離苦」
182	ウラギン	花上野志渡寺	額を土にうづくまる
	清八　例148　ウラギン	花上野志度寺	「偏に願上ますと額を土にうづくまる」
183	ハヤギン	一の谷二の中組討	ことありと須磨の磯辺へ出でられしが
	清八　例149　ウラギン	一の谷組打	「告知らす事有りて須磨の磯辺へ出られしが」
184	スエギン	忠臣蔵道行	薩垂峠にさしかゝり見返れば
	清八　例164　ハヅミ	忠臣蔵道行	「さった峠にさしかゝり見返れば」
185	揚ギン	一の谷陣屋	さらばさらばおさらばと声も涙にかきくもり別れて
	清八　例150　揚ギン	一の谷陣屋	「さらば／＼おさらばの声も涙にかきくもり」
186	同じく替え手	玉藻前三段目	そのお言葉たとえ何れの胤なりとも
	清八　例151　揚ギン	玉藻前三段目	「そのお言葉たとえ何れの胤なりとも」
187	地中ハル	忠臣義士伝本蔵下屋敷	我身ぞ知る三世の縁も浅草の
	清八　例153　地ハルフシ	増補忠臣蔵本蔵下邸	「我身ぞ知る三世の縁も浅草の」
188	同じく替え手	一の谷陣屋	申し上ぐれば御涙を浮め給い
	清八　例154　地ハルフシ	一の谷三段目陣屋	「申し上ぐれば御涙を浮め給い」
189	同じくウク	お俊伝兵衛堀川	嘘とは知れど老の身は
190	同じく替え手	千本桜すしや	こちらはこゝに天井抜け寝て花やろと
191	地色	菅原四段目	かゝる所へ春藤玄番首みる役は松王丸　これは地合ともつかず色ともつかず両方を兼ねておりますので地色と申します。「かかる所へ春藤玄番」だけが地色でございます。
	清八　例155　地色ハル	菅原四段目	「かゝる所へ春藤玄番」
192	同じく地色のハル	恋飛脚新口村	言葉の端に孫右衛門さてはそうかと恩愛の
	清八　例156　地色ハル	恋飛脚新口村	「言葉の端に孫右衛門さてはさうかと」
193	同じく替え手	傾城反魂香吃の又平	将監も不便さの　これは河内ハリマと申し上げます。一説に。
194	同じくウク	千本桜すしや	様子聞たかいがみの権太勝手口より躍り出で
	清八　例157　地色ウ	千本桜寿し屋	「様子聞たか　_此間ホス　いがみの権太」
195	同じく中	玉藻前三段目	母の嘆きにかきくもる
	清八　例161　地色中	玉藻前三段目	「母の嘆きにかきくもる」
196	同じく上	三十三所壺阪寺	ハハハアヽヽヽヽ有難や忝なや
	清八　例158　地色上	三十三所壺阪	「ハハ、ハアヽヽヽヽ有難や忝なやこれより」
197	色	太功記十段目	はっと驚き口に手を当てアヽコレ／＼声が高い初菊殿　これは各段如何なる義太夫にもございます
	清八　例159　色ドメ	太功記十段目	「はっと驚き口に手を当て」
198	同じく色ドメ	太功記十段目	かけ戻ってハッタとにらみ
	清八　例160　色ドメ	太功記十段目	「かけ戻ってハッタとにらみ」
199	タタキ	妹背門松質店	裸にしたかぬくもりのさめぬを待てど身は寒き
200	同じく替え手	白石噺揚屋	宮城野が部屋は上品奥二階
	清八　例211　タヽキ	白石噺揚屋	「宮城野が部屋は上品奥二階」
201	同じく替え手	廿四孝四段目十種香	鈴ンの音
	清八　例212　タヽキ	廿四孝四段目	「鈴ンの音こなたも同じ松虫の」
202	[同じく替え手]	[お俊伝兵衛堀川]	[契]りやと枕につとう露涙
	清八　例213　タヽキ	お俊伝兵衛堀川	「薄き親子の契りやと枕につとう露涙」
203	下タタキ	花上野志渡寺	伏拝む手に露涙
	清八　例215　下タタキ	花上野志度寺	「伏し拝む手に露なみだ」
204	ハリタタキ	太功記十段目	どう急がるゝものぞいのと泣く泣く取り出す緋縅の
	清八　例216　ハルタヽキ	太功記十段目	「急がるゝ物ぞいのと泣々取り出す緋威の」
205	同じく替え手	三十三所壺坂寺	乱るゝ心取直し上る段さえ四ツ五ツ早暁の鐘の声
	清八　例217　ハルタヽキ	三十三所壺阪	「乱るゝ心取直し上る段さえ四ツ五ツ」
206	中タタキ	玉藻前三段目	用意の褥四隅には
	清八　例218　中タヽキカヽリ	玉藻前三段目	「取出す用意の褥四隅には」
207	同じく替え手	先代萩御殿	お末が業を信楽や
	清八　例219　中タヽキカヽリ	先代萩御殿	「楽ならでお末が業を信楽や」
208	タタキカカリ	太功記十段目	かゝれとてしもうば玉の
	清八　例220　ウタヽキカヽリ	太功記十段目	「別れの涙かゝれとてしもうば玉の」
209	同じく替え手	日吉丸三段目	片時も思い忘るゝひまもなう
	清八　例221　ウタタヽキカヽリ	日吉丸三段目	「片時も思い忘るゝひまもなう」
210	大マワシ	恋飛脚新口村	落人の
	清八　例222　大マワシ	恋飛脚新口村	「落人の」
211	小マワシ	妹背門松質店	草鞋とく／＼お上に揚り
	清八　例223　小マワシ	妹背門松質店	「草鞋とく／＼お上へ揚り」
212	同じく替え手	蝶花形八ツ目	心も先きへ飛石伝い
	清八　例224　小マワシ	蝶花形八ツ目	「心も先きえ飛石伝い」
213	六法	太功記十段目	真柴が武勇仮名書き
	清八　例225　六法	太功記十段目	「真柴が武勇仮名書きに」
214	同じく替え手	三勝半七酒屋	茜染今色上し艶で姿
	清八　例227　六法	三勝半七酒屋	「茜染今色上し艶で姿」
215	ウラ六法	菅原伝授四段目	あとは門火にえひもせず
	清八　例228　ウラ六法	菅原四段目	「あとは門火にえひもせず」
216	ウレイ六法	迎駕聚楽町	小梅も梅の花ちらしやがて茜の知るべまで
	清八　例229　ウレイ六法	迎駕聚楽町	「小梅も梅の花ちらしやがて茜の知るべまで」
217	位（くらい）	忠臣蔵四段目	入来る上使は石堂右馬之丞
	清八　例230　位フシ	忠臣蔵四段目	「入来る上使は石堂右馬之丞」
218	位オチ	忠臣蔵六段目	身をへり下り述ければ　行儀とも申しましす。行儀と位オチと三味線の手數にしたら一撥か二撥違うだけで名前が違うんでございます
	清八　例231　行儀（位オチとも云う）	忠臣蔵六段目	「身をへり下り述ければ」
219	行儀	忠臣蔵九段目	幸ひ今日は日柄もよしサ御用意なされ下さりませと相述ぶる　「くださりませ」の「と」の一字手が違うだけでございます
	清八　例232　行儀（位オチとも云う）	忠臣蔵九段目	「御用意なされ下さりませと相述る」
220	景事ブシ	忠臣蔵道行	連れて親子の二人連れ　道行ものは全部景事で申しますとにかく一番派手な語り風でございます。皆音がギンに懸かっております
221	ヒナガタ	忠臣蔵九段目	あの力弥様の御屋敷はもうここかえわしや恥ずかしいとなまめかし
	清八　例233　雛形フシ	忠臣蔵九段目	「もう比処かえわしや恥しいとなまめかし」
222	シャキリ	忠臣蔵九段目	由良殿といふも涙にむせ返れば
	清八　例234　シヤキリ	忠臣蔵九段目	「由良殿と言うも涙にむせ返れば」
223	シャリセン　只今の文章の次でございます	忠臣蔵九段目	妻や娘はあるにもあられず
	清八　例235　シヤリセン	忠臣蔵九段目	「むせ返れば妻や娘は有るにもあられず」
224	長持	日蓮記三段目勘作住家	返らぬ事を口説き立てそこよこゝよと駆け廻り
225	伐害（ばつがい）	安達原三段目	申し申しとのびあがり　かたわの出るときに用いるフシでございます　他に志渡寺の坊太郎これはおしでございます、躄瀧の勝五郎これはあしなえでござります
	清八　例236　伐害（ザンガイ）	安達原三段目	「申し／＼と伸び上り」
	清八　例239　伐害（ザンガイ）	花上野志度寺	「いかにがんぜがない迚ても」
	清八　例237　伐害（ザンガイ）	いざり滝の段	「心ばかりは勝五郎」
226	八郎兵衛フシ	恨鮫鞘鰻谷	うぬ真二つにヤアきり／＼／＼な斬殺し浮世の夢や鮫鞘に　鰻谷だけの用いません手でございます。
227	八文字	戻り駕籠	花よ花よと金やろ客が
	清八　例241　八文字六法	戻り駕	「恥し乍ら咄しませう花よ／＼と金やる客は志んぞぶり出す八文字」
228	乱レ	伊賀越沼津	サヽ御座れと先に立つ平作は千鳥足しんどが利になる蒟蒻の砂になるかと悲しさに小腰屈めて
	清八　例242　乱レ	伊賀越沼津	「サヽ御座れと先に立つ平作は千鳥足辛度が利になるこんにやくの砂になるかと悲しさに」
229	ツナギ	恋飛脚大和往来新口村	馴れぬ旅路を忠兵衛がいたわる身さえ雪風に
	清八　例243　ツナギ	恋飛脚新口村	「馴れぬ旅路を忠兵衛がいたわる身さえ雪風に」
230	ハリマ	玉藻前三段目	かくと知らせに館の後室衣紋正しく出で迎え　これは井上播磨掾さんの編み出されたフシでございまして一番最初のフシとも申します。十二文字になればいずれに付けても付く手でございます
	清八　例256　ハリマ	玉藻前三段目	「斯くと知らせに館の後室衣紋正しく出迎い」
231	同じく替え手	忠臣蔵六段目	縞の財布の紫摩黄金仏果を得よと言ひければ　東風でござりますれば音遣いをのんびりと語り、西風になればすこし早くかつすねて語るんでございます。
	清八　例257　ハリマ	忠臣蔵六ツ目	「縞の財布の紫摩黄金仏果を得よと言ければ」（註）東風なればヲン（のんびり語る）西風なれば少し早くスネル
232	同じくハリマガカリ	菅原四段目	立派なやつや九つで
	清八　例258　ハリマカヽリ	菅原四段目	「立派なやつ健気な八つや九つで」
233	ハリマ重ネ	千本桜すしや	若葉の内侍は若君を宿ある方へあずけ置き
	清八　例259　ハリマ重ネ	千本桜寿し屋	「若葉の内侍は若君を宿ある方へ預け置き」
234	国太夫	浪花八重霞新屋敷	それも誰レゆへ秋鹿の
235	文弥	先代萩御殿	忠と教へる親鳥の
	清八　例261　文弥	先代萩御殿	「忠と教へる親鳥の」
236	同じく替え手	日蓮記三段目	しほ／＼と涙片手に舁き入れて
	清八　例262　文弥	日蓮記三段目	「しお／＼と涙汗手に舁入て」
237	同じく替え手	三代記八ツ目	聞き納めと思へば弱るうしろ髪
	清八　例263　文弥	鎌倉三代記八ツ目	「聞納めと思へばよわる後髪」
238	同じく替え手	廓文章吉田屋	アヽコレさりとては紙子ざはりが荒い／＼引けば破れる掴めば跡にしはす浪人昔は鑓が迎ひに出る今はやう／＼長刀の
	清八　例264　文弥	廓文章吉田屋	「引けば破れるつかめば跡に師走浪人昔は槍が迎いに出る今はやう／＼長刀の」
239	同じく替え手	伊賀越沼津	はよう苦痛を止めてくだされ親子一世の逢ひ初めの逢ひ納め
	清八　例266　文弥	伊賀越沼津	「親子一世の逢初の逢納め」
240	同じく替え手	妹背山三の切	サアかゝさん切て／＼と身を惜しまぬ我が子の覚悟に励まされ
	清八　例267　文弥	妹背山三の切	「サアかゝさん切て／＼と身を惜まぬ我子の覚悟にはげまされ」
241	同じく替え手	躄滝	泣上戸めったやたらに腹立上戸
	清八　例268　文弥	いざり滝の段	「泣上戸めったやたらに腹立上戸」
242	同じく替え手	中将姫雪責	けさまでもいたわりかしずく身なりしに
	清八　例269　文弥	中将姫雪責	「けさまでも痛わりかしづく身なりしに」
243	表具	忠臣蔵七段目	数に入ってお伴にたたん小身ものの悲しさは
	清八　例270　表具	忠臣蔵七段目	「数に入ってお供に立たん小身物の悲しさは」
244	同じく替え手	中将姫雪責	さあどうじゃとするどなる詮議に姫は顔を上げ愚かの仰せ候らうぞや
	清八　例271　表具	中将姫雪責	「詮義に姫は顔を上げ愚かの仰せ候らうぞや」
245	同じく替え手	堀川猿廻し	暫し此世を仮ぶとん薄き親子の契りやと
	清八　例272　表具	お俊伝兵衛猿廻し	「暫し此世を仮ぶとん薄き親子の契りやと」
246	同じく替え手二代目綱太夫が語ったフシ	[花上野志渡寺]	乳母が亡き跡亡き父の
	清八　例273　表具	花上野志度寺	「乳母が亡き跡亡き父の」
247	同じく三代目綱太夫の替え手	合邦内	かゝるけやけき姿をばお目に
	清八　例274　表具	摂州合邦辻下の巻	「かゝるけやけき姿をば」
248	同じく替え手麓太夫	蝶花形八ツ目	捨つる命のありがたき
	清八　例275　表具	蝶花形八ツ目	「捨つる命の有難き」
249	同じく替え手組太夫	菅原三段目佐太村	是非に及ばぬあの木とともに枯れし命の桜丸
	清八　例276　表具	菅原三段目佐太村	「枯れし命の桜丸」
250	表具カカリ	堀川猿廻し	この世に残っている気はあるまいいずくいかなる国の果て山の奥にも身を忍び
	清八　例277　表具カヽリ	お俊伝兵衛猿廻し	「此世に残っている気はあるまいいずこいかなる国の果」
251	表具クズレ	恋飛脚新口村	懐ろに温められつ温めつ
	清八　例278　表具クズシ	恋飛脚新口村	「懐ろに温められつ温めつ」
252	同じく替え手	堀川猿廻し	そも逢いかゝるはじめより末の末まで言い交わし
	清八　例×278　表具クズシ	お俊伝兵衛猿廻し	「そも逢かゝる初めより末の末まで言かわし」
253	表具重ネ	千本桜すしや	栄華の昔父のこと思い出だされ御膝に落つる涙ぞいたわしき　表具が二重になっています
	清八　例279　表具重ネ	千本桜寿し屋	「栄華の昔　父の事思い出され御ひざに落つる涙ぞ」
254	土佐節	六韜[鬼一法眼]三略巻橋弁慶	西塔の武蔵坊弁慶は其頃都にありけるが五条の橋には人を悩す曲者ありと聞きしかばそれを従へ召使はんと心も空も晴るゝ夜の月も音羽の山の端に出立つ鎧は黒革威好む所の道具には熊手ない鎌鉄の棒さい槌鋸まさかり刺股さすまゝに権現より給はつたる大薙刀真中取ツて打かづきゆらり／＼と出でたる有様如何なる天魔鬼神なりとも面を向くべきやうあらじと我身ながらも物頼もしく手にたつものゝアヽほしやと一人言して打ち渡りンに向ふをきつと見てあれば
	清八　例280　土佐ブシ	三略巻橋弁慶	「西塔の武蔵坊弁慶は其頃都にありけるが五条の橋には人を悩ます曲者有しと聞しかば夫を従へ召使はんと心も空も晴るゝ夜も月も音羽の山の端に出立鎧は黒皮威好む所の道具には熊手ない鎌鉄の棒…………以下」
255	外記	三十三堂柳	名を挙げてたもヤアヤアヤア母は今を限りにて　このフシは院本には角太夫節と書いてございますが、いかほど調べても角太夫節じゃございません。外記節でございます
	清八　例281　角大夫ブシ	三十三間堂柳	「名を揚げてたもや母は今を限りにて」
256	同じく替え手	大江山二段目切保昌館	やあやあ怪童尋ぬる母はここにありとくとく出よと呼ばわったり
	清八　例282　外記	大江山保昌館	「ヤア／＼怪童尋ぬる母は爰にありとくとく出よと呼はったり」
257	江戸	太功記十段目	対面せんと呼ばわって三衣にかわる陣羽織小手臑当も優美の骨柄悠然として
	清八　例283　江戸	太功記十段目	「三衣に替る陣羽織小手脚当も優美の骨柄悠然として」
258	同じく江戸	岸姫三段目	相の襖を押し開き司姫を小脇にかゝえ勢いこんで義秀が
	清八　例284　江戸	岸姫松三段目	「間の襖を踏ひらき　司姫を小脇にかゝえ勢い込んで義秀が」
259	半太夫	恋飛脚大和往来新口村	ためかや今は冬枯れてすゝき尾花はなけれども世を忍ぶ身はあとやさき
	清八　例285　半中	恋飛脚新口村	「落人の為かや今は冬枯れてすゝき尾花はなけれども」
260	同じく替え手	揚巻助六大文字屋	かげも心もかき曇るお松といへど色かわる
	清八　例286　半中	紙子仕立大文字屋	「かげも心もかきくもるお松と言へど色かわる」
261	同じく半太夫	野崎村	ちょき／＼／＼切っても切れぬ恋衣や元の白地をなまなかにお染は思い久松が
	清八　例287　半中	歌祭文野崎村	「切っても切れぬ恋衣や元の白地をなま中にお染は思い久松が」
262	同じく替え手	桂川帯屋	信濃屋のお半は胸のうさつらさよそ目を包む振袖の
	清八　例288　半中	桂川帯屋の段	「同じ思ひを信濃屋のお半は胸のうさつらさ余所目を包む振袖の」
263	半太夫のつづき	堀川猿廻し	よう合点いたしました殊にまた伝兵衛さんつい一通りで逢うた客深い訳でもないわいなしかし勤めの習ひにて人の落目を見捨つるを廓の恥辱とするわいなとても末の詰らぬこと
	清八　例290　半中	お俊伝兵衛猿廻し	「ツイ一ト通りで逢うた客深い訳でもないわいなァ」
264	同じく猿廻しのつづき	[堀川猿廻し]	憎し悪しもないやうに得心をさせまして品よく訳の立つやうに
265	同じく替え手	祇園信仰記笠の舞	たどりたどりて
266	カサ半太夫	祇園祭礼信仰記[二段目切]	かけて結んで付き纏われて
	清八　例293　半太夫	祇園信仰記	「あゝ申しその足元ではあぶない夜道せめてこれをといひ筒守りをブラ／＼／＼とかけて結んで付まとわれて猶も思いがまさきのかづらたぐりくる／＼いつともなしに」
○　繁太夫節　地唄の富崎春昇さんのやられます繁太夫節と義太夫の繁太夫節とちょっとかわってございます。大体におきまして同じことでございますが、あちらさまの「親方とこことにまだ五年ある年のうち」これが義太夫と地唄の方と音が違ごうております。つまりツボが違うんでございます。それから次にまいりまして、「人手に取られては私はもとより主はなお」ここが違うんでございます。それから次に参りまして「いっそ死んでくれぬかアア死にましょうと、引くに引かれぬ義理詰にふっと言いかわし」これが音が違ごうております。大体におきましてあまり違わんのでございますけども、義太夫ではあとが詞になっておりますので、「いつなんどきを最期とも」これで義太夫の方は節が終いになっております。地唄の方はまだ引き続きましてずっとそののちも地合になっとります。ご参考のためにちょっと申し上げておきます。
267	繁太夫	天網島河庄	紙治さんと死ぬる約束親方にせかれて逢瀬も絶え差合ひあつて今急に請出すことも叶はず南の元の親方とこゝとにまだ五年ある年の中人手に取られては私は元より主はなほい一ち分立たずいつそ死んでくれぬかアゝ死にましよと引くに引かれず義理詰めにふつと言ひ交はし首尾を見合せ合図を定め抜けて出よう抜けて出よといつなんどきを最期ともその日送りのあへない命
	清八　例295　繁大夫	天網島河庄	「紙治さんと死る約束親方にせかれて逢瀬も絶え差合有って今急に請出す事も叶はず南の元の親方と此処とにまだ五年ある年の内………………以下其の日送りのあへない命迄」
268	道具屋	伊勢音頭油屋	北六万野が取り／＼に、とさん盃硯蓋
	清八　例296　道具屋	伊勢音頭油屋	「北六万野が取り／＼にとさん盃硯蓋」
269	同じく替え手	千両幟猪名川内	町中の贔屓に肩も猪名川が
	清八　例297　道具屋	千両幟猪名川	「町中のひいきに肩も猪名川が」
270	同じく替え手	勢州阿漕浦平治内	かかる嘆きの胴中へ
	清八　例298　道具屋	阿漕浦平治内	「かゝる歎きの胴中へ庄屋を案内に打連れて」
271	同じく替え手	廿四孝三段目中下駄場	二重の腰の白妙も
	清八　例299　道具屋	廿四孝下駄場	「二重の腰の白妙も」
272	同じくカカリ	三十三間堂柳	夜は山賊の大胆不敵何でも掘出ししこ溜んと
	清八　例300　道具屋カヽリ	三十三間堂柳	「夜は山賊の大胆不敵何でも掘出ししこ溜んと大刀さし足」
273	園八	廓文章吉田屋	忍ぶとすれど古しえの花は嵐のおとがいの
	清八　例301　宮園	廓文章吉田屋	「忍ぶとすれど古しえの花は嵐のおとがいの」
274	スエテ	三勝半七酒屋	やつぱり元の嫁娘とおつしやつて下さりませお二人様とあとは言葉も涙なり
	清八　例302　スエ（又スエテ）	三勝半七酒屋	「おっしやって下さりませお二人様と後は言葉も涙なり」
275	同じく替え手	一の谷陣屋	討つて無常をさとりしか遉に猛き武士も物の哀れを今ぞ知る
	清八　例303　スエ（又スエテ）	一の谷陣屋	「遉に猛き武士も物の哀れを今ぞ知る」
276	同じく替え手	堀川猿廻し	十五夜の月はさゆれど胸の闇すぎしわかれのいいかわし
277	スエ	菅原二段目切道明寺	心のなげきを隠し歌　「テ」がございません。「スエ」
278	同じく替え手	安達原三段目祭文	皮も破れし三味線の
	清八　例×303　スエ（又スエテ）	安達原三段目	「皮も破れし三味線の」
279	政太夫のスエ	忠臣蔵九段目	祝言させてくださりませと縋り嘆けば母親は
	清八　例304　スエ（又スエテ）	忠臣蔵九段目	「祝言させて下さりませと縋り嘆けば母親は」
280	同じく染太夫のスエ	妹背山三段目	久我之介はうつ／＼と父の行く末身の上を守らせ給へと心中に
	清八　例305　スエ（又スエテ）	妹背山三段目	「父の行末身の上を守らせ給へと心中に」
281	同じく春太夫	廿四孝四段目	不憫ともいたわしともいわんかたなき二人が心とそぞろ涙にくれけるが
	清八　例×305　スエ（又スエテ）	廿四孝四段目	「言はん方なき二人が心と_スエテそゞろ涙に暮れけるが」
282	スエカカリ	合邦内	玉手御前俊徳丸の御行方尋ねかねつゝ
	清八　例307　スエカヽリ	摂州合邦辻下の巻	「俊徳丸の後行衛尋ねかねつゝ」
283	同じく替え手	お染久松野崎村	連れて行くその間遅しと駆入るお染逢いたかったと久松に縋りつけば
	清八　例308　スエカヽリ	歌祭文野崎村	「逢いたかったと久松に縋り付けば」
284	同じくスエカカリ	すしや	お変りないかとびっくりも一度に興をぞさましける
	清八　例309　スエカヽリ	千本寿桜し屋	「お変りないかとびっくりも一度に興をぞさましける」
285	大スエ	一の谷陣屋	或はくやみ或は怒り涙は滝をあらそへり
	清八　例306　大スエテ	一の谷陣屋	「さぞ御一門の魂魄我を恨みんあさましやと或いは悔み或いは怒り_大スエテ涙は滝をあらそへり」
286	同じく大スエ	忠臣蔵六段目	推量あれと血ばしる眼無念の涙[演奏なし]
	清八　例×306　大スエテ	忠臣蔵六ツ目	「推量あれと_スエテ血走る眼に無念の涙」
287	同じく[大スエ]	反魂香吃又	さりとはつれないお師匠じゃと声をあげて泣きいたる[演奏なし]
	清八　例×306　大スエテ	反魂香吃又	「さりとは情ないお師匠じやと_スエテ声を上げて泣きいたる」
288	同じスエテで四段目のスエテは少し違います	菅原四段目	急度見るより暫くは打守居たりしが
	清八　例×306　大スエテ	菅原四段目	「キツト見るより暫らくは_{四段目スエテ}打守りいたりしが」
289	新内	明がらす山名屋	情ない今宵別れ私が身や　[解説（翻字略）]
	清八　例310　新内	明がらす山名屋	「今宵別れてわしが身や」
290	新内	明がらす山名屋	かかる憂き目をみせるのも皆私から起つた事　　[解説（翻字略）]
	清八　例311　新内	同	「かゝる憂目を見せるのもみんなわしから起ったこと」
291	サハリ	廓文章吉田屋	夕霧涙もろともに恨みられたりかこつのは色の習と言ひながら　俗に世間でサハリと申しますのはクドキとか[　]と言う工合になっている。本当のサハリと申しますのは変わった手がございます
	清八　例312　サハリ	廓文章吉田屋	「夕霧涙諸共に恨みられたりかこつのは色の習と言ひながら」
292	舞	反魂香吃又	それは土佐坊これは土佐の又平光起が師匠の御恩を報ぜんと身にも応ぜぬ重荷をば大津の町や追分の絵にぬるごふんはやすけれど名は千金の絵師の家今墨色を上にけり
	清八　例313　舞	反魂香吃又	「是は又土佐の又平光起が師匠の御恩を報ぜんと身にも応ぜぬ重荷をば大津の町や追分の絵にぬるごふんは安けれど名は千金の絵師の家今墨色を上にけり」
293	平家	千本桜渡海屋	美しき御手を合せ見奉れば気も消え／＼
	清八　例315　平家	千本桜渡海屋	「美しき御手を合せ見奉れば気も消え／＼」
294	[平家]	布引瀧四段目三人上戸琵琶	いざや諷わん是迚も浮世は夢の現つとやさわあれど恩愛の中心留って腸を断つ魂を動さぬということなし
	清八　例314　平家	布引滝四段目	「いざや諷わん是迚も浮世は夢の現つとやさわあれど恩愛の中心留って腸を断つ魂を動かずということなし」
295	鼓歌	日蓮記三段目	燈火眠る隙間より吹来る風の身に染みて
	清八　例321　鼓歌	日蓮記三段目	「姿も見えず仏壇の燈火眠る隙間より吹来る風の身に染みて」
296	放下僧	伊賀越五つ目政右衛門屋敷	市松人形風車七つになる子に殿を持たせ済ました
	清八　例322　放下僧	長柄人柱あしかり道行	「_{三下り放下僧}あら面白の水の流れや筆にかくともつきずまじ東には八幡山崎長柄堤を迥れば廻れわすれたりとよ」
297	琴唄	朝顔宿屋	露の干ぬ間の朝顔を照らす日影のつれなきに哀れ一むら雨のハラ／＼と降れかし
	清八　例324　琴唄	朝顔日記宿屋	「露の干ぬ間の朝顔を照らす日影のつれなきに哀れ一むら雨のハラ／＼と降れかし」
298	地唄	三十三所壺坂	鳥の声鐘の音さえ身にしみて思ひ出すほど涙がさきに落ちて流るゝ妹背の川
	清八　例325　地唄	三十三所壺阪	「鳥の声鐘の音さえ身に染みて思ひ出す程涙が先へ落ちて流るゝ妹背の川を」
299	次に地唄がひとつございますけれどこれは三味線なしでございますので略いたしておきます。
	清八　例326　地唄	三十三所壺阪	「エヽ儘よ憂が情か情が憂か露と消えゆく我身の上は」
300	祭文	安達原三段目	お願い申したてまつる今の憂き身の恥づかしさ父上や母様のお気に背きし報ひにて二世の夫にも引別れ泣きつぶしたる目なし鳥二人が中のコレこのお君とて明けてやう／＼十一の子を持つて知る親の恩知らぬ祖父様祖母様を慕ふこの子がいぢらしさ不憫と思し給はれとあと歌ひさし
	清八　例327　祭文	安達原三段目	「お願い申し奉る今の浮身の恥しさ父上や母様のお気に背きし報いにて二世の夫にも引別れ泣潰したる目なし鳥二人が中のコレこのお君とて……………以下」
301	同じく祭文	お駒才三鈴ヶ森	不憫やお駒は夫のためかゝる憂き身の縛り縄首にかけたる水晶の数珠の数さへ消えてゆく屠所の羊の歩みより
	清八　例329　二上リ祭文	お駒才三鈴ヶ森	「不便やお駒は夫マの為かゝる憂目のしばり縄首にかけたる水晶の数珠のかずさえ消えて行く」
302	同じく祭文替え手	お染久松質店	尊いも卑いも姫御前の肌触れるのはただ一人親兄弟も振捨てて殿御につくが世の教へ
	清八　例328　祭文	お染久松質店	「高いも低きいも姫御前の肌ふれるのは只一人親兄弟もふり捨てゝ」
303	冷泉	玉藻前三段目	立つる樒の一ト本も
	清八　例330　冷泉	玉藻前三段目	「四隅には立る樒の一ト本も」
304	同じくカカリ	伊賀越五つ目政右衛門屋敷	後から着せる羽織をひつしよなく
	清八　例331　冷泉カヽリ	伊賀越五ツ目	「後から着せる羽織もひつしよなく」
305	同じく替え手	伊勢音頭油屋	なく／＼硯引き寄せて書き置く筆も命毛も
	清八　例332　冷泉カヽリ	伊勢音頭油屋	「泣く／＼硯引よせて書置く筆の命毛も」
306	江戸冷泉	加賀見山長局	思ひ詰めたる浮き涙
	清八　例333　江戸冷泉	加賀見山長局	「小文庫に思い詰たるうき涙」
307	半冷泉	彦山九つ目	折節竹の音も冴えて
	清八　例334　半冷泉	彦山権現九ツ目	「折ふし竹の音もさえて」
308	ニシキ	御所桜三段目	紅に大振袖の伊達模様
	清八　例335　ニシキ	御所桜三段目	「大振袖の伊達模様」
309	同じく替え手	天網島紙治内	紐つく帛紗押開き差出す一包み
	清八　例092　ニシキ	天網島紙治	「押開き差出す一包」
	清八　例336　ニシキ	天網島紙治	「紐つく帛紗押開き差出す一包み」
310	同じく替え手	阿波鳴門巡礼歌	豆板のまめなを喜ぶ餞別と紙に包んで持つて出で
	清八　例337　ニシキ	阿波鳴戸八ツ目	「豆板の豆なを悦ぶ餞別と紙に包んで持って出で」
311	説経	玉藻前三段目	斯くとは誰も白小袖死出の晴着と姉妹が
	清八　例340　説経	玉藻前三段目	「斯くとは誰も白小袖死出の晴着と姉妹が」
312	同じく替え手	先代萩御殿	なんの便りがあろぞいな
	清八　例343　説経	先代萩御殿	「千年万年待ったとて何んの便りが有ろぞいなァ」
313	説経ガカリ	三十三所壺坂寺	この世も見えぬ盲目の闇より闇の死出の旅
	清八　例345　説経カヽリ	三十三所壺阪	「此世も見えぬ盲目の闇より闇の死出の旅」
314	地蔵経	彦山九つ目	さそはれ帰る稚子の目元しほ／＼亡き母と知らでこがるゝ子心に聞き覚へてや拾ひ取り小石積んではかゝ様と慕ふ涙の雨やさめ草葉に落ちておのづから手向の水の
	清八　例346　地蔵経	義仲勲功記上	「地蔵様は六道の能化あなたをお頼申して極楽の道迷はぬ様にいてたもや／＼只願はくば地蔵尊迷いを導き給うべし」
315	同じくカカリ	玉藻前三段目	さいの河原をこの世から積む石数も姉妹の年も重目に持つ涙
	清八　例347　地蔵カヽリ	玉藻前三段目	「とく／＼と賽の河原を此世から積む石数も姉妹の年も重目に持つ涙」
316	詠歌	三十三所花の山壺坂寺	岩を建て、水をたたへて壺坂の
317	同じく詠歌	岸姫松三段目飯原兵衛館	八千年や柳に長き命寺　この詠歌は普通の詠歌とちがいまして舟歌を加味してございますんでとてもやりにくいんでございます
	清八　例374　巡礼歌	岸姫松三段目	「八千年や柳に長き命寺」　註　岸姫松の詠歌は特長のあるもの
318	同じく第二の詠歌	岸姫松三段目	遠き国より運ぶ歩みを
319	舟歌	八島日記日向島	四海波風静かにて枝も鳴らさぬノンエイ玉の小柳もまれてよれてたどろもんどろ靡き治る八島のエイヨホンホヨホンホホンホン外まで君が代の
	清八　例375　舟歌	娘景清日向島	「棹の歌々四海浪静かにて枝もならさぬ…………以下」
320	馬子唄	恋女房十段目三吉子別れ	泣き声に坂は照る照る鈴鹿は曇る土山間の間の土山雨が降る
	清八　例377　馬子唄	恋女房十段目	「泣声に坂はてる／＼鈴鹿はくもる相の土山雨が降る」
321	同じく馬子唄	伊賀越八つ目中相合傘	いやかいの／＼いやな風にもよなびかんせまえ
	清八　例378　馬子唄	伊賀越相合傘	「いやかいの／＼いやなァ風にもョなびかんせェ」
322	童歌	先代萩御殿	しゃくりながらのしめり声こちの裏のちさの木に／＼雀三匹止まって／＼一羽の雀がいうことにゃ／＼アアこれ夕べよんだはなよめ御／＼
	清八　例×383　童べ唄	先代萩御殿	「こちの裏のちさの木に／＼雀が三疋とまって／＼一羽の雀の言う事にや／＼わしが息子の千松が／＼」
323	同じく[童歌]	先代萩御殿場	紛らす声も震はれてわしが息子の千松が／＼アヽコレ七つ八つから金山へ／＼一年待てどもまだ見へぬ／＼
324	俗謡	桂川連理柵帯屋	七くどいわいナア／＼コレその長さんまいるはナア内の子飼いのこの長吉よ
	清八　例×384　俗歌	桂川帯屋	「七くどいわいナア／＼コレ其長さん参るはなァ内の子飼の此長吉よ長さま参るお半よりテツヽツツンテレンチチンチンチイチイトチヽヽヽヽ」
325	同じく[俗謡]	帯屋	うれしいごげんの願いまいらせそろう長さま参るお半より
326	節季候	恋飛脚新口村	節季候だい／＼代々は節季候お目出度いは節季候
	清八　例×386　節季候	恋飛脚新口村	「節季候だい／＼代々は節季候お目出度いは節季候」
327	題目	忠臣蔵二つ玉	南無妙法蓮華經南無妙法蓮華経あれわいさこれわいさよやまかせ
	清八　例×388　ひょうし題目	忠臣蔵二段目[二つ玉]	「南無妙チヨイナ法蓮華経南無妙法蓮華経」
328	祈り	花上野志渡寺	南無金比羅大権現／＼／＼／＼
	清八　例×389　祈り	花上野志度寺	「南無金比羅大権現／＼」
329	同じく祈り	加賀見山長局	さうぢゃ／＼とちり手水一心無我の手を合せ南無観音様／＼南無鬼子母神様／＼
	清八　例×390　祈り	加賀見山長局	「南無観音様／＼南無鬼子母神さま／＼」
○　念仏
330	責念仏	摂州合邦辻合邦庵室	つゆと消え行くすすめの念仏南無阿弥陀仏／＼／＼／＼／＼／＼／＼
	清八　例×395　責念仏	摂州合邦辻下之巻	「南無まいだ／＼／＼／＼」
331	歌念仏	忠臣蔵九段目	泣く娘共に死骸に向ひ地の回向念仏は恋無常出で行く足も立ち留り六字の御名を笛の音に南無阿弥陀仏／＼これや尺八煩悩の枕並ぶる追善供養閨の契りは一夜ぎり　但し枕並ぶるよりは枕念仏となります。
	清八　例×396　歌念仏	忠臣蔵九段目	「回向念仏は恋無常出行足も立どまり六字の御名を笛の音に…………以下一卜夜ぎり」（註）枕ならぶるより枕念仏となる
332	地念仏	菅原三段目佐太村	鉦もしどろに南無あみだ／＼南無あみだ／＼／＼南無あみだ／＼／＼
	清八　例×397　地念仏	菅原三段目佐太村	「なむまいだ／＼／＼／＼／＼」　（註）拍子乱れてなまいだ／＼／＼／＼　は責念仏
333	掛念仏	桂川連理柵帯屋	なまいだ、なまいだ、なまいだ
	清八　例×398　掛念仏	桂川帯屋	「南無阿弥陀／＼／＼」
334	空也念仏	[空也念仏※]	思えば浮世は程もなし栄華は皆是春の夢冥利の心をとゞめて急いで浄土を願うべし南無阿弥だんぶや／＼なもだ／＼願ふ浄土は他にあらず聖衆の来迎時を待つ南無阿弥だんぶや／＼なもだ／＼三界処広けれど到りて留まる処なし譬へば夢にぞ似たりけれ
	清八　例×399　空也念仏		「思えば浮世は程もなし栄華は皆是春の夢冥利の心をとゞめて急いで浄土を願うべし南無阿弥陀ばんぶやなもだ／＼」
335	入	合邦内	駈け出る玉手のう懐しや俊徳様
	清八　例×400　入	摂州合邦下の巻	「かけ出る玉手ノウ懐しや俊徳様」
336	同じく入	菅原四段目	すすみ兼てぞ見へにける小太郎が母涙ながら
	清八　例×401　入	菅原四段目	「小太郎が母涙ながら」
337	クセ	千本桜すしや	お暇乞に参りましたヤアととさんにもお前にも随分おまでおまめでと　ことばの中に三味線なしで地合がございます　これをクセと申します
	清八　例×402　クセ	千本桜寿し屋	「お暇乞に参りました　親父様にもお前にも随分おまめで／＼と」
338	カカリ	廿四孝十種香	こんな殿御と添臥の身は姫御前の果報ぞと
	清八　例×404　カヽリ（詞より地合いにカカルとき）	廿四孝四段目	「こんな殿御と添臥の身は姫御前の果報ぞと」
339	イロガカリ	恋飛脚大和往来新口村	尽きぬ涙を押しとどめ　これはハリマブシよりでた上総の一種でございます
	清八　例×405　イロカヽリ（ハリマより出たる上総の一種）	恋飛脚新口村	「なをも涙を押ぬぐい」
340	同じくイロガカリ綱太夫	鳴戸	心を鎮め余所／＼しく
	清八　例×407　イロカヽリ（綱大夫風）	阿波鳴戸八ツ目	「心をしづめ余所／＼しく」
341	ヒバリ	苅萱高野山	暮れゆく秋の眺めには
342	鉢タタキ	敵討襤褸錦雨[百]夜の数え唄	暫しやすろう軒の戸をたたく水鶏のそれにはあらで叩く瓢べの音も冴えて二人連なる鉢たゝき仏も元は思わくの功徳のきづな結んでは抱いて涅槃の長枕かわすさんしたと聞くものをどうしたことの因果やらなもうだ／＼　このフシもとても珍しいフシでございます。
	清八　例348　鉢タヽキ	襤褸錦夜の計歌	「叩く瓢べの音も冴えて二人連なる鉢たゝき仏も元は思わくの恋路のきづな結んでは抱いてねはんの長枕かわさんしたと聞くものをどうしたことの因果やらなもうだ／＼」
343	岡崎	伊賀越八つ目	無慚や肌も郡山の国に残せし女房の思いのたねのうまれ子をだいてはるばる海山をたどり／＼て岡崎の　夜道をとぼとぼ歩くときとか夫を尋ぬる時に用いるフシでございます。
	清八　例351　ウタヽキ	伊賀越八ツ目	「無残や肌も郡山の国に残りし女房の」
	清八　例349　岡崎	伊賀越八ツ目	「外は音せで降る雪に」
344	同じく岡崎	伊賀越沼津	ヤツト任せの八兵衛とな杖する度に追従口
345	海道	忠臣講釈喜内住家	祝ひし神送り
346	同じく替え手	本朝廿四孝下駄場	雪の中なる白髪の雪
347	相の山	恋女房沓掛村	つまみ銭煙も立たぬ貧家の軒その日
	清八　例352　相の山	恋女房沓掛村	「いざり仕事のつまみ銭煙りも立ぬ貧家の軒」
348	同じく替え手	布引瀧四段目	血筋四筋の糸筋に
	清八　例353　相の山	布引滝四段目	「恩愛の血筋四筋の糸筋に」
349	同じく替え手	廓文章吉田屋	胸と心の相の山
	清八　例355　相の山	廓文章吉田屋	「縁と縁胸と心の相の山」
350	同じく替え手	太功記妙心寺	是非なく次へ入相の
	清八　例356　相の山カヽリ	太功記妙心寺	「親子三人打連れで是非なく次へ入相の」
351	小室節	一の谷組討	鞍のしほでやしを／＼と弓手に御首携へて
	清八　例362　小室フシ	一の谷組打	「鞍の塩手やしお／＼と弓手に御首携えて」
352	同じく小室節	太功記妙心寺	栗毛の駒光秀ゆらりと打ち乗って　この小室節は馬にのるときにきっと使う手でございます
	清八　例363　小室フシ	太功記妙心寺	「栗毛の駒光秀ゆらりと打乗って」
353	有田節	堀川猿廻し	お猿はめでたやめでたやネ聟入姿ものっしりと／＼コレさりとは／＼ナウヨウあろかいなさんなまたあろかいな
	清八　例364　有田フシ	お俊伝兵衛猿廻し	「お猿は目出度や／＼ねェ聟入姿ものつしりと／＼コレ去とはノウ有かいなさんない又有かいな」
354	オロシ	一の谷三段目	こは／＼思いがけなき御対面と飛退き敬い奉れば
	清八　例365　オロシフシ	一の谷陣屋	「思ひがけなき御対面と飛退き敬い奉れば」
355	同じく替え手	忠臣蔵四段目	並み居る諸士も顔見合はせ呆れ果たるばかりなり
	清八　例366　オロシフシ	忠臣蔵四段目	「列いる諸士も顔見合せあきれ果たる斗りなり」
356	同じく替え手	日吉丸三段目	対面せんと明智の一声鶴の間の襖左右に押し開かせ悠々然と
	清八　例367　オロシフシ	日吉丸三段目	「襖左右へ押開かせ悠々然と」
357	大オロシ	勧進帳	当来にては九品ン蓮台の上に座せん
	清八　例369　大オロシ	勧進帳	「当来にては九品ン蓮台の上に座せん」
358	音頭	佐倉曙下総屋	せじよや万じよの鳥追が参りて
	清八　例370　オンド鳥追	佐倉曙下総屋	「表の方にさゝら四ツ竹鳥追がヤンラ目出度やヤンラ楽しやせじよや万じよの鳥追が参りて」
359	伊勢音頭	勢州阿漕浦平治内	古郷は都茲は又
	清八　例371　伊勢オンド	阿漕浦平治内	「故郷は都茲は又」
360	同じく替え手	勢州阿漕浦平治内	胴中へ庄屋を案内に打連れて
361	木遣音頭	三十三間堂柳	勇ましや和歌の浦には名所が御座る一に権現二に玉津島三に下り松四に塩釜よヨーイ／＼ヨーイトナ
	清八　例372　木ヤリオンド	三十三間堂柳	「勇ましや和歌の浦には名所が御座る一に権現二に玉津島三に下り松四に塩釜よヨーイ／＼ヨーイトナ」
362	同じく後の[木遣]音頭	三十三間堂柳	木遣音頭は父が役、かざす扇もしをれ声むざんなるかな幼き者は母の柳を都へ送る元は熊野の柳の露に育て上げたるそのみどり子がヨイ／＼ヨイトナ
363	馬子唄	妹背山四段目竹に雀	竹にサ雀はナア品よくとまるナとめてサとまらぬナ色の道かいなア
	清八　例376　馬子唄	妹背山四段目	「立上り竹にさァ雀はなァ品よくとまるナとめてさァとまらぬナ色の道かいなョ」
364	子守唄	天網島紙屋内	すかせばすや／＼稚子をいぶりながらも口説ごと
	清八　例×379　子守唄	天網島紙治	「すかせばすや／＼稚子をいぶりながらも口説ごと」
365	同じく子守唄	忠臣蔵道行	やゝ生んでねん／＼や／＼ねんねが守りはどこへいた
	清八　例×380　子守唄	忠臣蔵道行	「二人が仲にやゝ生んでねん／＼や／＼ねんねが守りはどこへいた」
366	糸繰唄	伊賀越岡崎	来いと言た迚行かれる道か道は四十五里波の上　この唄はなるべくさみしそうに居眠るように唄うのが規則でございます。
	清八　例×382　糸繰唄	伊賀越岡崎	「来たと言た迚行かれる道か道は四十五里波の上」
367	万才	三十三所壺坂寺	観音の御利生ありけるや見えぬ眼も見え明らかにありがたかりける新珠の年立返るごとくにて水も漏らさぬ夫婦の命も助かりけるは誠に目出たう候ひけるけふは嬉しや杖を納めて折しも朝の日の目を拝んでお礼申すや神や仏万見せ給ふはこれひとへに観世音
	清八　例×392　万才	三十三所壺阪	「御利生ありけるや……………以下偏に観世音」
368	これより河内地を申し上げます。これは西風でございます	菅原三段目佐太村	烏帽子子になし下され、御恩は上なき築地の勤め三人のその中に桜丸が身の幸ひ人間の胤ならぬ竹の園生の御所奉公下々の下々たる牛飼舎人勿体なくも身近く召され菅丞相の姫君とわりなき中の御文使ひ仕終せたが仇となつて讒者の舌に御身の浮名つひには謀叛と言ひ立てられ菅原の御家没落是非もなき次第なれば宮姫君の御安堵を見届け
	清八　例×411　河内地	菅原三佐太村	「えぼし子になし下され…………以下御安堵を見届け」
369	同じく河内地	傾城反魂香吃又	もうすも涙がこぼれまする。奥様まではもうせしが
	清八　例×412　河内地	反魂香吃又	「奥様迄は申せしが」
370	同じく河内地	恋飛脚大和往来新口村	世のたとへにも言ふとほり
	清八　例×414　河内地	恋飛脚新口村	「世のたとえにも言通り」
371	四段目と申しますとだいたい東風になりまして西風にはございません。そのまた四段目は菅原四段目の中に一箇所だけこの河内地がございます。それを申し上げます
371	[河内地]	寺子屋	春藤玄蕃、首見る役は松王丸　 [解説（翻字略）]
372	大体三段目は西風と申しまして地味なもんでございますが、中途から四段目にかわります、つまり東風にかわるものがございます。その中の主なる者を申しあげます
372		花上野志渡寺	入相の花は昔と散り失せて　 [解説（翻字略）]
373	同じく西風から東風にかわりますもの	近江源氏八つ目盛綱館	峯吹き通す木枯らし
374	次は三段目西風のかちかちのものでございますけど途中から一箇所四段目になります。つまり東風で語らんならんのが
374		国性爺三の切獅子が城	錦祥女はすがり付き一生に親知らずつひに一度の孝行なく何で恩を送らうぞ死なせて給べ母上と口説き嘆けば
	清八　例×418　西風であって途中より東風に変るもの	国姓爺三の切	「錦祥女は縋りつき一生親知らずついに一度の孝行なく何で恩を送ろうぞ」
375	同じく三段目から四段目に変わりますもの	千本桜すしや	神ならず仏ならねど　これから東風になるみたいです
376	今ひとつ同じく三段目で四段目に変わります	安達原三段目祭文	あいとは云へど袖萩が久しぶりの母の前琴の組とは引きかへて露命をつなぐ古絃に　 [解説（翻字略）]
377	アテブシ	御所桜三段目	こればっかりに引かされて三途の川や死出の旅
	清八　例×416　当ブシ	御所桜三段目	「三途の川や死出の旅」
○　これより各太夫の特別の風がございます。
378	住太夫風	先代萩御殿	跡見送りて政岡が　他に加賀見長局・岸姫三段目
379	麓太夫風になりますと派手になります	太功記十段目	残る莟の花一つ、水上げかねし風情にて　十八年がその間　[解説（翻字略）]
380	綱太夫風	合邦内	寝た間も　[解説（翻字略）]
381	ネジガネブシ	心中天網島河庄	その涙が蜆川へ　[解説（翻字略）]
382	次は河庄	河庄	天満にとしふる千早ふる　[解説（翻字略）]
	清八　例×417　ネジカネフシ	天網島河庄	「天満に年ふる千早ふる」
383	オクリの部で天王オクリが抜けておりましたんで申し上げます
383	天王オクリ	勧進帳	越路の春の急ぐらん御心根ぞ

※※　本サイトで使用した音源に欠けている曲節　（番号は飯島資料による）

233	スリアゲ	『増補忠臣蔵』本蔵下屋敷	「これが忠義の仕納めかと。思へば足も」
234	スリサゲ	『絵本太功記』尼ヶ崎	「真柴にあらで真実の母の皐月が七転八倒」
235	投込	『伊賀越道中双六』岡崎	「拙者が金打と。死骸を庭へ投げ捨てたり」
236	勇込	『箱根霊験躄仇討』箱根滝	「瞬く内イザ御出と。勇み立ち」
237	割込	『菅原伝授手習鑑』寺子屋	「五色の息を一時にハツト吹きなすばかり也」
238	セリ込	『勢州阿漕浦』平次住家	「下んせ下んせは。伊勢路にはやる言葉かや」
239	責込	『彦山権現誓助剣』毛谷村	「母様用意と勇み立つ」
240	キメ込	『源平布引滝』九郎助住家	「鞍の前輪に押し付けて。首掻き切つて捨てにけり」
241	五重下リ	『伊賀越道中双六』沼津	「悲しい金の才覚も。男の病が治したさ」
242	五重カカリ	『仮名手本忠臣蔵』山科閑居	「母も追付け後から行く。覚悟は良いかと。立派にも涙留めて立ち掛り」
243	四ツ折	『碁太平記白石噺』新吉原揚屋	「意見上手な親方が籠る情に宮城野が」
244	四ツ間	『絵本太功記』尼ヶ崎	「コレ見給へ光秀殿」

参考：曲節一覧（清八の例も含め）に表われない『義太夫節の種類と解説』の曲節

○太平三重　例057	太功記鉄扇	「せん方涙諸共に御門の外へ」
○セリコミフシ　例093	天網島紙冶	「心地して一間の内へ」
○九ツカゝリ　例126	伊賀越岡崎	「菰に積りし雪の儘着せて」
○上タヽキ　例214	加賀見山長局	「中結ひ〆て玉の緒も今を限りの空結に」
○ナゲフシ　例240	大江山戻り橋	「今日の細布ならずして」
○投込　例244	伊賀越岡崎	「拙者が金打と死骸を庭へ投捨たり」
○勇込　例246	いざり滝の段	「瞬く中イザ御出と勇み立ち」
○割込　例247	菅原四段目	「五色の息を一時にホット吹き出す斗りなり」
○セリ込　例248	勢州阿漕浦平治内	「下んせ／＼／＼は伊勢路にはやる言葉かや」
○責込　例249	彦山権現九ツ目	「母様用意と勇み立ち」
○キメ込　例250	布引滝三段目	「鞍の前輪に押付て首かき切って捨てンけり」
○五重下リ　例251	伊賀越沼津	「悲しい金の才覚も男の病が治したさ」
○五重カヽリ　例252	一の谷陣屋	「いかゞ過行き給うらん未来の迷い是一つ」
○四ツオリ　例254	白石噺揚屋	「意見上手な親方がこもる情に宮城野が」
○舞詞　例316	反魂香吃又	「去る程に鎌倉殿義経の討手を向うべしと武勇の達者を選ばれし」
○謡　例317	娘景清日向島	「松門独り閉じて年月を送り自ら清光を見ざれば時の移るをも弁へず暗々たる庵室に徒らに眠り衣寒暖に与えざれば肌はぎようこつと衰えたり春や昔の」
○吉野山　例357	八陣六ツ目此村屋敷	「早程もなく入り来る上使は片桐市のかみと名乗るは表うら若き姿は花の盛りまつ吉野の山の初桜」
○サイ原　例358	梅川忠兵衛新町	「けんの手品の手もたゆく」
○シバガキ　例359	妹背山二の切万才	「五本の柱は五畿内安全八重九重の内までも治りなびく君が代の」
○林清　例360	苅萱高野山	「いたわしや石動丸かゝる難所もたど／＼と心も空に浮草の根ざしの父は顔知らず名のみしるべにたずね行く袖の涙ぞあわれなる」
○オロシフシ　例368	菅原四段目	「夢か現か夫婦かとあきれて詞もなかりしが」
○読売　例×385	妹背門松質店	「此間大阪の町々で以下…………大きな声では言はれぬこと／＼」
○題号　例×387	紙子仕立大文字屋	「格子先妙法蓮華経申すも忝や祖師日蓮大菩薩　　以下」
○白骨文章　例×391	妹背門松質店	「夫レ人間の浮世なる相つら／＼以下」

六　伝承の現状
　曲節の記録は音声で残すのが一番よい。大正期の文献には三世竹本越路太夫の宝章などが役立つが、昭和で特に進歩したのは録音の記録である。義太夫節の技巧に詳しい七世豊沢広助が曲節の型を分析して解説したレコード『義太夫　節と手順』は、上巻五枚、下巻八枚の両面に基本的な曲節百四十余程を収めて、邦楽同好会から頒布された。
　戦後になって無形文化財を保存する声が高まるにつれて、広助の業績に着目した文部省の文化財保護委員会事務局無形文化課とＮＨＫが協力して、彼に研究させた義太夫の型とその種類を昭和三十年二月十日・十二日に録音した。それより以前、キング特殊盤に吹き込んだ経験のある二世鶴沢清八にも昭和三十三年に吹き込ませた。その時に広助の型を参照して清八が作ったテキスト『義太夫節の種類と解説』をもらったが、清八自筆の識語によると、二月四、五、八、十日の四日間ＢＫで録音、文部技官榎本由喜雄氏が東京から来阪して立合い、局長岡田孝平先生から礼状をいただいたと記している。
　文部省が企画しＢＫで録音した広助、清八のテープは、演奏者が自ら研究して弾き語りで吹き込んでいるから、昭和の時点における資料として信頼に足るものであるが、両者には若干の違いが認められる。『染模様妹背門松』質店の段の「(いそ／＼帰る辻占を)お染は勇み」のハルブシを、広助は春太夫ハルブシとするのに清八は二世此太夫とするが、宮戸太夫の『浄瑠璃発端』には春太夫ハルブシとあるから、広助が正しいのであろう。『伊賀越道中双六』沼津の段の「足に任せて」の三重を宮戸本は引トル三重、広助はシコロ三重、清八はキオイ三重とする。この種の相違は若干見られるが、元来が広助を取入れた清八本であるから、両者に相違がないのが当然であろう。　祐田善雄　「浄るりの系譜」　文学 37(1)p34 1969.1

空也念仏テキスト：空也念仏和讃　夕顔

空也念仏和讃
　世の中は只露の間の雨やどり随意の住家は来世なりとはめいかのさとし恐るべし静かに浮世を感ずればあすの命も期しがたし煩俗愚人の済度の為とて都の町を修行し給ふ其の威徳の有がたさ聖人は紫衣に錦の大五條其外役寺役からの御僧供僧の備へを立て黄金のふくべ白銀の瓢をたゝく鉦太皷殊勝にぞ猶法徳の尊とかりける次第なり斯も悟れる宗葉の学ばん事のあらずやと思ひやたる風流このみ春は花見に世をうか／＼とうかれ烏の音もつれし夜のとぼそをほと／＼と音信くるはたそやと見ればちよつと水鶏の夜の友秋をまねたる尾花は露と寝物語りも有明月のあかぬ別をたが白妙の雪やあられに吹きころぶとも何のいとはん瓢箪酒のとつかけ引かけむだに用ゆる此のふくべあら勿体なや御仏の教へを肖々煩悩のまふや人目の中くゞり中立入ぬ口切と後は浮名の下地窓かけもる月のさしつけて夫と云はねど世の人の口にさる戸も立られず苦舌にとけし茶筅髪にくい頭の鉢たゝき瓢箪ならぬすみとりのふくべの花は夕顔の思へば浮世は程もなし栄花はみなこれ春の夢名利の心をとゞめていそいで浄土を願ふべし、南無阿彌陀仏なもうだ／＼願ふ浄土は他にあらず聖衆の来迎時を待つ南無阿彌陀仏なもうだ／＼三界所広けれど来りて止まる所たとへば夢にぞ似たりけり。（昭和５年３月文楽座プログラム）

夕顔（義太夫・上方唄）
　本調子　浄〽世の中は、たゞ露の間の雨宿り、終の住家は来世なり、とは名歌のさとし恐るべし、静かに浮世を観ずれば、明日の命は期し難し、凡俗愚人を済度のためとて、都の町を修行し給ふ、その恩徳のありがたさ、聖は紫衣に錦の大五條、その外役事役行の五僧九僧の備へを立て、(合)〽黄金の瓢白銀の、瓢を叩く鉦太鼓、殊勝にもなほ法徳の、尊かりける次第なり、(合)〽かくも悟れる宗葉を、学ばん事のあらばやと、思ひ寄つたる風流好み、春は花見に夜を浮か／＼と、浮かれ烏の寝もつれし、夜の扉をほと／＼と、訪れ来るは誰そやと見れば、ちよつと水鶏の夜の友、秋を招ける尾花が露と、寝物語を有明月の、倦かぬ別れを誰が白妙の、雪や霰と吹来ることも、何の厭はん瓢箪酒を、ひつかけとつかけ無駄に用ふるこの瓢、あら勿体なや御仏の、教へを反く煩悩の、唄〽盆は切子や提燈の、明石縮か越後布、見え透く物は恋の道、いろほにあらはす豊の年、お前籾擦り私や連枷を、打つや現をぬか仕事。浄〽かづき手拭染地の模様、しかも揃ひの比翼紋。唄〽里は都の未申、すきとは誰が名に立てし、濃い茶の色の深みどり、松の位に比ぶれば、〽圍といふも低けれど、情は同じ床飾り、飾らぬまこと明かし合ふ。浄〽間夫や人目の中くゞり、媒入らぬ口切と、後は浮名の下地窓、蔭洩る月のさしつけて、それと云はねど世の人の、口にさる戸も立てられず、（中略）〽口説に解けし茶筅髪、憎い頭の鉢叩き、瓢箪ならで炭取りの、瓢の花は夕顔の。〽思へば浮世はほどもなし、〽栄華はみなこれ春の夢、名利の心をとゞめて、急いで浄土を願ふべし、南無阿彌陀ン仏や、なもうだ／＼／＼(合)願ふ浄土は他にあらず聖衆の来迎時を待つ(合)南無阿彌陀ンぶや、なもうだ／＼／＼、(合)三界処広けれど、到りて留まる処なし、譬はば夢にぞ似たりける、(合)〽既に光陰はや時移り、彌陀の迎ひに西へ行く(合)心一つに違はずば、骨と皮とに身はならばなれ、一度南無阿彌陀仏といへば、上がる蓮のその極楽を、はるけきほどと云ひ伝ふれど、我が勤むる処はいかに、後世も前世も空々寂々、空也上人お家の瓢箪、どつと打ち連れ打ち連れて、千代の始めの一踊り、先づはめでたく帰りけり。（京舞井上流歌集p465-468 1965.3.10）「文楽でも“空也念仏”として上演されている。狂言“福部の神”（鉢叩）に暗示を得たものか。紀海音作“傾城無間鐘”四段目にも鉢叩きが取り入れられているが、本曲と直接の関係はない。」（[片山]博通）、「青字部分は地唄「女手前」による」と注記されている。

【豊沢広助 三味線の手 節と手順】

【豊沢広助　三味線の手　節と手順】