はなしのいづみ

瓜子姫とあまんじゃく：つばめ=喜左衛門
天満屋：綱=弥七19680708

この世には動かない動かしがたいものが存在する。
他を以ては代え難しとされるものである。
定番という言葉では弱すぎる。
この演目にこの演者こそが、
まさしくそれに値しよう。

勘平腹切：古靱=清六3ニットー192107
勘平腹切：綱=弥七19570908TV

忠六に名人なし。
四段目九段目を差し置いてこう言われるのは、
その長さに比してイキを詰んだ浄瑠璃が要求されるからであろう。
今回取り上げた両床は天晴れ名人茲に在りと呼ぶべきもので、
相三味線との呼吸も見事で比類の無い仕上がりとなっている。
（参考：二世古靱太夫・三世清六の「六段目」−音曲の司たる義太夫浄瑠璃音楽の神髄−）
　　　　http://www.ongyoku.com/hokan/hokan2.htm

山城芸談酒井裕アナウンサー
寛治芸談山口広一

芸談、
内容の玄妙さはそれとして、
その背景にある時代性が心に響く。
過ぎし世の面影は、
我々の原点であったところを浮かび上がらせる。

長町裏：相生津=寛治19620728TV
長町裏：住つばめ=勝太郎19560731三越

因会と三和会、
この分裂と対立は確かに不幸な歴史ではあったが、
両者の競演は後の共演に際して十二分な意義があった。
今は一枚岩とはなったものの、
もはや競演などという言葉は二度と現れまい。

大井川：越登=浅造
大井川：土佐=吉兵衛【邦楽百選19650709

美声家、
「ひれふる山の悲しみも」
この節付を見事に語ってこその太夫。
人形も大井川の棒杭で見せ場を作るのだから。
この系譜は大切にしたいものである。

浜松小屋：南部=錦糸19670627NHKR
笑い薬：住=勝太郎19550702QR

「一見地味であるが、実際は力があったり、魅力があったりするもの。」
黄金の輝きは最上だがそれはそれで疲れる。
横綱は至上だが肩か凝ることがある。
燻銀の芸にはまたとない価値があり、
耳にも心にもしみじみと染み入るものである。

寺子屋：若=重造19620524本牧亭
寺子屋：十九=団六・綱=弥七・春子=松之輔19670219NHKTV朝日座

その場に居合わせてこそ。
熱気が伝わる。
舞台と客席との一体化。
それは今も変わらない、
はずなのであるが・・・

大津宿屋：織=錦糸・松右衛門内；伊達路=団六・津=寛治19680811TV
逆櫓：若=綱造19510801放

しっくりきて自然、
満ち足りて堪能、
違和感なく心地よし。
今となってはいかにこれらが至難の技か、
どちらも嘆息するばかりである。

市若切腹（前）：呂=綱造195109NHK
市若初陣（後）：若=重造19660531NHKR

東風元祖の大曲であり、
なかなかの難曲でもある。
かつまた今後半世紀以上の懸隔となろうし、
この襲名披露をよき機会として、
徹底的に聴き重ねておくべきである。

予習とするは烏滸がましきが故に、
予祝として言祝ぎを兼ねた。
半世紀以上に渡り未上演であるならば、
一ヶ月間は耳に馴染ませる必要もあろう。
さすれば目にも浮かぶものがあるはずだ。