| 序章 | 007 |
| 第一章 近松門左衛門の作劇法 −近松の人間観− | 017 |
| 第一節 近松の人物造型 −人形浄瑠璃の持つ精神と近松の視点− | 019 |
| 第二節 『国性爺合戦』考 −三段目の老母像を中心に− | 029 |
| 第三節 『国性爺合戦』試論 −老母像造型の意味− | 047 |
| 第四節 『用明天王職人鑑』における仏教の救済 | 063 |
| 第五節 近世演劇と『曾我物語』 −近松の曾我物に見られる作劇法をめぐって− | 071 |
| 第二章 近松没後の竹本座と豊竹座の作劇法 −伝承の解釈と時事の取入れ− | 089 |
| 第一節 『工藤左衛門富士日記』小考 −「鶴殺し」と吉宗による幕府放鷹制度の復活をめぐって− | 091 |
| 第二節 『大仏殿万代石楚』考 −浄瑠璃における景清像の到達点− | 107 |
| 第三章 文耕堂の作劇法 −奇抜な発想と歴史へのまなざし− | 129 |
| 第一節 『ひらかな盛衰記』論 −勇士としての救済と鎮魂− | 131 |
| 第二節 『ひらかな盛衰記』序切の意義 −木曾義仲の解釈をめぐって− | 149 |
| 第三節 時代浄瑠璃における歴史解釈 −木曾義仲の造型をめぐって− | 165 |
| 第四節 『御所桜堀川夜討』考 −文耕堂の素材解釈の独自性− | 195 |
| 第五節 浄瑠璃作者文耕堂の特色 −『三浦大助紅梅革+勺』を中心に− | 215 |
| 第四章 最盛期浄瑠璃の作劇法 −先行作品の解釈と趣向の充実− | 229 |
| 第一節 合作期浄瑠璃が見出した「卿の君」 −頼朝・義経の不和をめぐって− | 231 |
| 第二節 朱の鳥居・玉垣と義経・狐忠信 −『義経千本桜』と伏見稲荷− | 249 |
| 第三節 『仮名手本忠臣蔵』における刃傷事件脚色の方法 −〃小栗〃から〃太平記〃へ− | 259 |
| 第五章 近松半二とその後の展開 −個の発見− | 277 |
| 第一節 『役行者大峰桜』考 −「逆転」の局面の作品構造における意味づけ− | 279 |
| 第二節 近松半二の描いた「文禄・慶長の役」 −『山城の国畜生塚』『天竺徳兵衛郷鏡』をめぐって− | 303 |
| 第三節 「夕顔棚」とさつき −『絵本太功記』十段目の読み− | 321 |
| 初出一覧 | 341 |
| あとがき | 345 |
| 索引 | 巻末 |